Escribe un mensaje privado el sacerdote católico, antes sacerdote de la comunión anglicana, padre Peter Walters. Este sacerdote es súbdito de su majestad británica.Escribe para dar respuesta a aquella pregunta al aire del martes, día 15 de abril, relativa a un cuadro en el que se daban cita diferentes motivos heráldicos:
Y escribe en perfecto castellano. Conoce nuestra lengua porque es el director y fundador de Let the Children Live / Fundación ¡Vivan los Niños!
La historia de este sacerdote es la siguiente: Cuando visitó Colombia como turista allá por el año 1982, pudo sobrevivir, tras perder todo en un atraco, sólo gracias a la ayuda de unos niños de la calle. Pasados los años, estando en oración en 1994 en el santuario de María, llamado Nuestra Señora de Walsingham, en Gran Bretaña, decidió regresar a Colombia para ayudar de alguna manera a los niños callejeros.
Es así como llegó a Medellín y tras estudiar la necesidad, comprobó que los niños de la calle de esta ciudad requerían una gran labor de prevención y se decidió a crear la Fundación ¡Vivan los Niños!. Hoy, con los souvenir que se venden en las afueras del templo de la madre protectora de Walsingham, se obtienen los recursos para continuar con esta obra social.
Este es el mensaje del Padre Walters:
Creo que el cuadro representa a San Luís y fue pintado por Jean-Baptiste Mauzaisse. Se encuentran más detalles en las paginas http://www.brown.edu/Courses/HI0110/gallery2.htm y http://www.allposters.com/-st/Jean-Baptiste-Mauzaisse-Posters_c65379_.htm
Cordialmente,
Peter Walters.
Sigue el modelo del college of arms del reino británico, o mejor de los reinos de Inglaterra y Gales, toda vez que el reino de Escocia posee su propio rey de armas.
La reflexión de todo esto es evidente: Resulta increíble que en una pseudo-dinastía, dinastía de fantasía o como quiera que se pueda llamar a esta pretensión, exista un colegio de armas ejemplar y que en nuestros reinos no exista ni un solo rey de armas nombrado de forma expresa para toda la nación, para todos los reinos. 
Muy probablemente tengan razón. Desde luego su saber es extenso, con acceso a fuentes de gran valor documental y demostrando siempre un rigor científico extraordinario en el desarrollo de sus estudios. 
¿Pero la heráldica es solo eso? Existen otras corrientes, otras escuelas de menor relevancia donde se agrupan diplomados en heráldica que, lejos de considerar la heráldica solamente un auxilio para la datación de antigüedades, reclama un conocimiento más actual de esta ciencia. 
De esta forma, se atreven con estudios variados, igualmente rigurosos, pero tendentes a descubrir una heráldica más viva, más actual, más cercana a lo que el resto de interesados por la heráldica, actualmente reclaman. 
Y es que en un mensaje privado escribía un caballero que se planean diferentes estudios de heráldica actual. Uno de ellos tendente, espero no desvelar nada que no deba, a estudiar los motivos de la elección de sus armas por parte de los actuales obispos de España. .png)
¿Se trata de tendencias enfrentadas? Evidentemente no. Se trata de corrientes de pensamiento complementarias. Mucho pueden y deben aprender unos de otros. 
Y a modo de conclusión, y desde la tranquilidad de saber que el blog que está leyendo, improbable lector, es una frivolidad desde su origen, sin pretensión de academicismo alguno, sino con el único afán de resultar un pasatiempo heráldico, un entretenimiento inocente, alejado de todo dogmatismo, se propone algo evidente pero desobedecido y olvidado por todos y yo mismo el primero: No menospreciemos los estudios heráldicos que otros hacen. Olvidemos nuestros protagonismos. Consideremos lo que otros estudiosos de nuestra común ciencia realizan. Dejemos de cargar unos contra otros. 
Acompañan a esta entrada diferentes armas sin conexión alguna con el texto. 
Decían en el foro de American Heraldry Society, que las armas más estéticas de las diferentes diócesis de aquel país, Estados Unidos, eran las de Cleveland. No he sido capaz de encontrarlas fuera de lo que es el título de cabecera de la página de esta diócesis. 
Y es verdad que se trata de unas armas del todo estéticas. Combinan el sable y los armiños por medio de un chebrón angrelado. Se añaden tres cruces recrucetadas del uno al otro. Estéticas, simples, bien conseguidas. Y aunque intuitivamente pudiera parecer que se trata de unas armas provenientes de alguna forma del antiguo ducado soberano de Bretaña, la realidad es otra. 
Estas armas son producto de una cristianización, de una adaptación cristianizante de las armas de la ciudad de Cleveland, que a su vez provienen de las de quien se considera el fundador de la ciudad, el general Moses Cleaveland.
Como observa lector, efectivamente se trata de una adaptación de las armas familiares, que luego se convirtieron en municipales, para ser finalmente adoptadas por una diócesis tras los considerados necesarios cambios:
Llama la atención este escudo por lo curioso de ver ésta ave, el cisne, en posición de lucha. Este animal, intuitivamente, se asocia a cierta candidez, no a una comarca belicosa. 
Se ha extraído la información de esta página: 
