Con motivo de la festividad de san Lázaro del próximo día 17 de diciembre, el gran prior de España, marqués de la Lapilla, ha resuelto, con el beneplácito del gran maestre de la Orden, el marqués consorte de Almazán, cuyas armas son estas, 
otorgar la medalla de honor del gran priorato de España, en su categoría de oro, a cuatro caballeros por su extraordinaria contribución, en distintos medios de comunicación, al conocimiento general de los fines caritativos y asistenciales de la orden militar y hospitalaria de san Lázaro de Jerusalén.
Entre los merecedores de tan alto premio figuran el profesor don Daniel García Riol, don Feliciano Riestra Conejo y don Avelino García Gonzalez.Como homenaje y felicitación a estos distinguidos caballeros se exponen hoy sus armas y el significado y simbolismo de las mismas que han tenido la deferencia de remitir:
BLASONAMIENTO DE LAS ARMAS DEL PROF. DR. D. DANIEL JESÚS GARCÍA RIOL, Caballero de Gracia de la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén, Caballero de la Orden del Águila de Georgia y la Túnica sin costuras de Nuestro Señor Jesucristo, Caballero Gran Cruz de la Divisa de San Miguel el Milagroso, Comendador de la Imperial Orden Hispánica de Caballeros de Carlos V, Comendador de la Courtoisie Française.
“Escudo partido y entado en punta. En el primer cuartel: de plata un león rampante de púrpura, de doble cola horquillada en sotuer, lampasado y uñado de lo mismo, con una cruz de sinople alzada en la garra diestra…”.
El primer cuartel recuerda al Viejo Reino de León, del que procede una de las principales ramas de mis antepasados, a caballo entre León y Zamora. El león heráldico alza en su garra diestra la cruz de sinople, mostrándola a todos como símbolo de la proclamación y defensa de nuestra Santa Fe. La cruz es símbolo de redención y victoria y debe ser aceptada en cuerpo y alma (doble cola del león horquillada en sotuer).
“…En el segundo: de gules, cuatro palos de oro y sobre el todo, losange de azur, con una rama de olivo de sinople, fileteada de oro y frutada de lo mismo…”.
El segundo cuartel homenajea a mis antepasados por línea cognada. Las referencias más antiguas sitúan a los Riol como linaje de la baja nobleza catalana que participó en la toma de Tortosa a las órdenes del Conde Ramón Berenguer IV. La rama de olivo y el azur siempre han identificado al linaje y se han mantenido en la memoria familiar hasta hoy.
“…El entado: de azur, un acueducto de plata, mazonado de sable, con una cabeza humana de la Extremadura Castellana, al natural…”.
Mi nacimiento tuvo lugar en Segovia: la ciudad románica, luz de Castilla; la artillera, la que proclamara a Isabel la Católica como Reina de Castilla, la tumba de San Juan de la Cruz…El entado pues, es un homenaje a Segovia, ciudad que añoro en la distancia y en la que pasé los primeros veintiocho años de mi vida. Incorporo sus armas a las mías porque siempre está en mi corazón y porque supo ser desde el Medievo una comunidad de hombres libres, valientes, religiosos y austeros; hogar de guerreros, santos y poetas.
“…Timbrado de un yelmo afrontado en plata con burelete de oro y azur, lambrequines de oro, gules y azur, y a modo de cimera un castillo de oro, aclarado de azur y mazonado de sable, con troneras y tres torres almenadas, cargada la central de un lábaro con el crismón del alfa, la omega y el sigma de gules con el mote “CON VALOR Y CON DOLOR…”.
El yelmo es afrontado como símbolo de verdad, pues mira al frente con gallardía y sinceridad. La torre significa fortaleza y capacidad de defensa activa de los más firmes ideales. El lábaro constantiniano indica claramente que sólo Dios es principio y fin de todas las cosas, al tiempo que χ ρ ς invocan a Cristo y a la Santísima Trinidad. Círculo de eternidad. Dios sobre todo.
El mote resume la conducta a seguir ante los avatares de la vida, en la que hay que derrochar valor y ser capaz también de afrontar dolor y sinsabores.
“…Pendiente de la punta la cruz de Caballero de la Orden de San Lázaro de Jerusalén, Belén y Nazareth. En la punta el lema “PRO DEO ET PATRIA”…”.
Mi amor por la Orden de San Lázaro, a cuyo hábito me honro en pertenecer, justifica su aparición junto a mis armas. El lema clásico latino resume los fundamentos esenciales, Dios y Patria, por los que merece la pena luchar en esta vida.
“…Todo el conjunto sostenido por dos mantenientes: el de la siniestra, un monje del Cister, cubierto con su cogulla, con una bandera ondeante de paño cargada en su centro con la cruz de San Lázaro…”.
La austera y mariana espiritualidad de San Bernardo y mis personales relaciones con la Comunidad Cisterciense del Monasterio de San Vicente el Real de Segovia hacen que aparezca un monje de esta gloriosa Orden. La cogulla sobre la cabeza es símbolo de humildad y discreción. La Bandera de la Religión de San Lázaro se muestra a todos como ejemplo histórico y realidad presente en la acción cristiana, ecuménica y caballeresca.
“…El de la diestra, un caballero armado y cubierto de yelmo con la visera alzada, de plata, abanderado de una señal de San Juan de Malta, astada de sable y rematada en un orbe crucífero dorado.”
Además de las virtudes del monje, en la soledad de su claustro, el hombre ha de procurar adornarse también con las virtudes del guerrero. Monje y soldado. Presto a la meditación pero también a la acción. La armadura es su castillo interior frente a los enemigos temporales y espirituales. La visera alzada muestra su rostro pues si se lucha por la justicia y la verdad nada hay que ocultar.
La Bandera de la Religión de la Orden de Malta, a través de su dilatada y brillante historia ha ocupado y ocupa buena parte de mi quehacer profesional, académico, y literario; de ahí mi viva simpatía por los sanjuanistas.
Profesor Daniel García Riol
A continuación se exponen las armas de don Feliciano Riestra Conejo, excelente heraldista.
Sus armas se blasonan como sigue: Primero, de sable, con cinco cruces de las de los ángeles de plata, puestas en aspa. Segundo, de plata, un grifo de sable sosteniendo una bandera con el asta y trapo de sable, cargada con un creciente de plata. Lema: Ut tu primus sis, que seas el primero.
Don Feliciano Riestra colabora, junto a otros, para mantener viva la extraordianria página Blasones Hispanos, http://www.blasoneshispanos.com/, en cuyas entrañas se redacta, de su mano, el excelente blog cuya visita diaria, improbable lector, es obligada.
Sus elegantes armas fueron en su día dibujadas por fray Rafael Nieto.
Por último se exponen las armas del coautor y dibujante de la página Blasones Hispanos, don Avelino García González,
que se podrían blasonar como: En campo de gules, un grifo de oro. Bordura cosida de lo mismo, con ocho "estelas cántabras". Lema: SEMPER AVE MARIA, SEMPER.
El primer cuartel recuerda al Viejo Reino de León, del que procede una de las principales ramas de mis antepasados, a caballo entre León y Zamora. El león heráldico alza en su garra diestra la cruz de sinople, mostrándola a todos como símbolo de la proclamación y defensa de nuestra Santa Fe. La cruz es símbolo de redención y victoria y debe ser aceptada en cuerpo y alma (doble cola del león horquillada en sotuer).“…En el segundo: de gules, cuatro palos de oro y sobre el todo, losange de azur, con una rama de olivo de sinople, fileteada de oro y frutada de lo mismo…”.
El segundo cuartel homenajea a mis antepasados por línea cognada. Las referencias más antiguas sitúan a los Riol como linaje de la baja nobleza catalana que participó en la toma de Tortosa a las órdenes del Conde Ramón Berenguer IV. La rama de olivo y el azur siempre han identificado al linaje y se han mantenido en la memoria familiar hasta hoy.“…El entado: de azur, un acueducto de plata, mazonado de sable, con una cabeza humana de la Extremadura Castellana, al natural…”.
Mi nacimiento tuvo lugar en Segovia: la ciudad románica, luz de Castilla; la artillera, la que proclamara a Isabel la Católica como Reina de Castilla, la tumba de San Juan de la Cruz…El entado pues, es un homenaje a Segovia, ciudad que añoro en la distancia y en la que pasé los primeros veintiocho años de mi vida. Incorporo sus armas a las mías porque siempre está en mi corazón y porque supo ser desde el Medievo una comunidad de hombres libres, valientes, religiosos y austeros; hogar de guerreros, santos y poetas.
“…Timbrado de un yelmo afrontado en plata con burelete de oro y azur, lambrequines de oro, gules y azur, y a modo de cimera un castillo de oro, aclarado de azur y mazonado de sable, con troneras y tres torres almenadas, cargada la central de un lábaro con el crismón del alfa, la omega y el sigma de gules con el mote “CON VALOR Y CON DOLOR…”.El yelmo es afrontado como símbolo de verdad, pues mira al frente con gallardía y sinceridad. La torre significa fortaleza y capacidad de defensa activa de los más firmes ideales. El lábaro constantiniano indica claramente que sólo Dios es principio y fin de todas las cosas, al tiempo que χ ρ ς invocan a Cristo y a la Santísima Trinidad. Círculo de eternidad. Dios sobre todo.
El mote resume la conducta a seguir ante los avatares de la vida, en la que hay que derrochar valor y ser capaz también de afrontar dolor y sinsabores.
“…Pendiente de la punta la cruz de Caballero de la Orden de San Lázaro de Jerusalén, Belén y Nazareth. En la punta el lema “PRO DEO ET PATRIA”…”.
Mi amor por la Orden de San Lázaro, a cuyo hábito me honro en pertenecer, justifica su aparición junto a mis armas. El lema clásico latino resume los fundamentos esenciales, Dios y Patria, por los que merece la pena luchar en esta vida.
“…Todo el conjunto sostenido por dos mantenientes: el de la siniestra, un monje del Cister, cubierto con su cogulla, con una bandera ondeante de paño cargada en su centro con la cruz de San Lázaro…”.La austera y mariana espiritualidad de San Bernardo y mis personales relaciones con la Comunidad Cisterciense del Monasterio de San Vicente el Real de Segovia hacen que aparezca un monje de esta gloriosa Orden. La cogulla sobre la cabeza es símbolo de humildad y discreción. La Bandera de la Religión de San Lázaro se muestra a todos como ejemplo histórico y realidad presente en la acción cristiana, ecuménica y caballeresca.
“…El de la diestra, un caballero armado y cubierto de yelmo con la visera alzada, de plata, abanderado de una señal de San Juan de Malta, astada de sable y rematada en un orbe crucífero dorado.”
Además de las virtudes del monje, en la soledad de su claustro, el hombre ha de procurar adornarse también con las virtudes del guerrero. Monje y soldado. Presto a la meditación pero también a la acción. La armadura es su castillo interior frente a los enemigos temporales y espirituales. La visera alzada muestra su rostro pues si se lucha por la justicia y la verdad nada hay que ocultar.
La Bandera de la Religión de la Orden de Malta, a través de su dilatada y brillante historia ha ocupado y ocupa buena parte de mi quehacer profesional, académico, y literario; de ahí mi viva simpatía por los sanjuanistas.
Profesor Daniel García Riol
A continuación se exponen las armas de don Feliciano Riestra Conejo, excelente heraldista.
Sus armas se blasonan como sigue: Primero, de sable, con cinco cruces de las de los ángeles de plata, puestas en aspa. Segundo, de plata, un grifo de sable sosteniendo una bandera con el asta y trapo de sable, cargada con un creciente de plata. Lema: Ut tu primus sis, que seas el primero.Don Feliciano Riestra colabora, junto a otros, para mantener viva la extraordianria página Blasones Hispanos, http://www.blasoneshispanos.com/, en cuyas entrañas se redacta, de su mano, el excelente blog cuya visita diaria, improbable lector, es obligada.
Sus elegantes armas fueron en su día dibujadas por fray Rafael Nieto.Por último se exponen las armas del coautor y dibujante de la página Blasones Hispanos, don Avelino García González,
que se podrían blasonar como: En campo de gules, un grifo de oro. Bordura cosida de lo mismo, con ocho "estelas cántabras". Lema: SEMPER AVE MARIA, SEMPER.
Derecho que comparten con los soberanos, no solo de España, sino de los diferentes reinos de esta Europa nuestra.
No obstante, en España, y dada la distinción que definen los adornos exteriores entre armas del rey 
y armas del reino, 
nos ha sorprendido en la red el siguiente dibujo:
Se trata de las armas de España, con sus columnas de Hércules, dispuestas sobre manto de armiño con vuelta de gules. Corresponde a uno de los diseños del 
Se expone además un excelente diseño que 
En la práctica heráldica habitual, el pabellón se reserva para estados soberanos y casas soberanas. Un manto (menos armado que el pabellón), de gules (a veces, más impropiamente, de púrpura) usan los Grandes de España; en ocasiones, se han visto mantos de ciertas órdenes, como Carlos III e Isabel la Católica, que darían a entender que el titular de las armas hubiese ingresado en tales ilustres cuerpos, mas, este pabellón verde se me aparece como incógnito en su mensaje, que no creo sea meramente ornamental.
Desde el principado de Cataluña envía unas líneas un afamado heraldista, que se exponen a su consideración, improbable lector:
Sólo pretendo echar luz al tema de Aragón, y Aragón-Sicilia, o Aragón-Trastámara; que como bien sabemos, era la dinastía -la de Trastámara-, reinante en todos los reinos peninsulares que hoy son el reino de España.
Desde luego no es mi intención corregir algo tan nimio como ese pequeño detalle, pero sí me gustaría que alguien de tan esclarecido saber, como es el marqués de la Floresta, o usted, o algunos de sus brillantes amigos y colaboradores, reafirmase mi poco entender en esta ciencia del blasón.
Hoy se propone un texto que ya habrá leído en el excelente blog de blasones hispanos, improbable lector. Se trata de la entrada que recoge los datos relativos a la Real y benemérita institución de caballeros hospitalarios de san Juan Bautista. Institución que tiene por objeto único y exclusivo, atención improbable lector, el ejercicio de la caridad cristiana. Caridad que se manifiesta a través del esfuerzo y el trabajo de sus miembros en el mantenimiento de un albergue que reparte alimentos y que sostiene talleres ocupacionales y otros servicios para ayudar a los más desfavorecidos.
Finalmente se cumplió el pronóstico que se expuso en aquella entrada y monseñor Sanz Montes ha sido elegido para ocupar la sede arzobispal de Oviedo.
Ojala sirva la actitud de este arzobispo como acicate para que el conjunto del episcopado nacional se decida a revisar sus armas y a rectificar los errores heráldicos que, a pesar de las buenas voluntades de los artistas que los diseñaron, son muchos y flagrantes.
En anteriores entradas con este mismo título se atribuyeron armas a los personajes de las novelas y posteriores películas, 
La película es una de las mejor ambientadas del cine español, como lo atestigua el gran número de prestigiosos premios recibidos. El extraordinario elenco de actores hace creíble la acción. 
El trabajo de Juan Diego, en el papel del padre Villaescusa, merece un hueco entre los grandes momentos de nuestro cine.
Como se explicaba más arriba, en un ejercicio de evidente desequilibrio mental, aunque controlado, me propongo aburrirle con una de mis más queridas aficiones ¿qué armas hubiera asignado usted, improbable lector, a los personajes de El rey pasmado? Yo me decanto por lo que sigue a continuación.
Al propio rey Felipe IV no hay que atribuirle armas que todos conocemos las que gastó. Si acaso apuntar que durante el desarrollo de la acción de la novela, en la segunda década del siglo XVII, la corona española se armaba del tradicional escudo que utilizaron los dinastas de Habsburgo en España, con la adición de las armas del reino de Portugal como pública muestra de soberanía sobre aquel territorio.
La reina Isabel de Borbón, otro personaje de la novela y película, era hija del monarca francés Enrique IV y de su esposa María de Médicis. Utilizó las armas de su marido el rey partidas de las de su reino de nacimiento, Francia. 
Cabe aquí añadir una anécdota: Como sabe, improbable lector, en el panteón de la cripta del monasterio de san Lorenzo de El Escorial están enterrados los reyes de España, desde el emperador Carlos I, y las consortes de aquellos que cumplan dos condiciones: Que hayan sido efectivamente reinas y que fueran madres de rey. 
Esta reina de España, Isabel de Borbón, cuentan las crónicas que de extraordinaria hermosura y mejor corazón, no fue madre de rey toda vez que su hijo, don Baltasar Carlos, príncipe de Asturias, 
falleció sin haber alcanzado el trono y su hija María Teresa fue reina consorte del rey Luis XIV de Francia, el rey sol. 
No obstante, en un acto de justicia hacia una buena esposa, reina y madre, por parte de un Felipe IV reiteradamente infiel, alcanzó la gloria póstuma de descansar en el panteón real. Panteón que se sitúa exactamente bajo el altar mayor del monasterio.
Del conde-duque de Olivares, caballero de Calatrava, conocemos igualmente sus armas que son las que siguen, 
un cuartelado en aspa, extraña partición para una familia de tan elevada raigambre castellana, que no aragonesa. 
La actual titular como sucesora en la merced nobiliaria es doña Cayetana Fitz-James-Stuart y Silva, más conocida por otro de sus títulos, el del ducado de Alba de Tormes.
Para el personaje más pintoresco de la novela y película, el padre Villaescusa, interpretado por Juan Diego, podemos crear armas nuevas toda vez que se trata de un personaje de ficción. Yo le atribuiría sin mucho cavilar, conocidos sus rigores religiosos, un calvario de sable en campo de plata, muy acorde a sus disciplinados gustos ascéticos y a su concepción de la religión como un camino de dolor y penitencia.
Por el contrario, para el personaje que interpreta el actor luso Joaquim Almeida, un sacerdote de esa novedosa orden jesuita que va deslumbrado ya en ese XVII siglo con las luces de las mentes de sus miembros, le otorgaría las armas de algunos Solís: un campo de azur con un sol radiante de oro, como muestra de su concepción de la religión como un luminoso y liberador principio moral.
El personaje más enigmático de la novela y película, y a buen seguro el favorito del doctor de Montells, toda vez que es sabido que pertenecía como miembro fundador a la orden de la mosca, es sin duda el conde de la Peña Andrada. Esta merced nobiliaria es realmente 
Por último, a la cortesana Marfisa, personaje que debe huir de la corte al final de la novela camino de Roma, y que es sabido que terminó sus días compartiendo su vida con un príncipe romano, podemos atribuirle unas armas que revelarían muy bien su origen, en campo de plata unos picos pardos puestos en faja, 
pero que bien disimuladas y con la adición de un jefe de Castilla y León dado su origen geográfico, 
la convertirían con los años en supuesto familiar del importantísimo linaje de los Girones.
La variedad de aspectos que aborda relacionados con nuestras ciencias, el rigor de los textos que recogen las diferentes noticias y la calidad de las imágenes expuestas hacen de este lugar virtual una referencia obligada.
