La palabra
puig, en la lengua española denominada catalán significa montículo. Existe desde tiempos de la reconquista un célebre monasterio, cercano a la ciudad de Valencia, asentado sobre lo que se denomina el Puig de Santa María.
La fundación de este cenobio obedece a la voluntad del rey de Aragón, don Jaime I el Conquistador, en 1238, cuando iniciaba el asedio a la ciudad de Valencia.
Cuenta la tradición que descubierta una imagen de María Santísima dibujada sobre una tabla por un peón de la hueste, la confió a Pedro Nolasco, que atendía como capellán la campaña. Éste la hizo mostrar al rey que consideró el hecho milagroso y ordenó edificar en el lugar una ermita que sirviera de acomodo a la tabla.
Ya en 1240, ganada Valencia para la cristiandad, el rey don Jaime ordenó que fuera la imagen de María del Puig la patrona de la ciudad y encargó a la recientemente fundada orden de la Merced, la custodia y culto a la imagen y la agregación de un monasterio a la ermita.
En el lugar existe aun hoy un cenobio de creación posterior, que sirve como sede para la Orden de caballeros de Santa María del Puig.
Orden de caballeros sobre cuyas armas se desea llamar su atención, improbable lector.
Y es que sus armas
parecen combinación de otras:
Por un lado, si a las armas de nuestro rey don Juan Carlos
les vaciáramos el propio contenido del escudo, obtendríamos un escudo llano,
con timbre y adornos parecidos a esto:
Muy probablemente el hecho de que un anterior jefe de la casa del rey, don Sabino Fernández Campo, sea el hermano mayor de esta orden haya influido notablemente en su diseño.
Y por otro lado, si deseáramos completar la composición resultante al vaciar el escudo del rey, añadiendo las armas de Norteamérica
el resultado sería muy parecido al escudo de la Orden de caballeros de Santa María del Puig.
Su completa descripción y justificación, de un modo más riguroso que esta broma de
parecidos heráldicos, aparece en esta
página, pulsando en el menú sobre la opción ¿qué es la real orden?
Al hilo de las recientes entradas sobre las órdenes militares, se propone hoy una cuestión semántica. Es la relativa al propio término orden militar. 
Como sabe, improbable lector, las órdenes nacieron en la edad media como brazos eclesiales armados. Verdaderas órdenes religiosas por un lado y verdaderas milicias armadas profesionales por otro.
Pero tras su adscripción a la corona, ya en la edad moderna, consecuencia evidente de su carencia de objetivo tras la finalización de la reconquista, las órdenes militares pasaron a ser órdenes, en tanto que seguían manteniendo una organización religiosa, pero no militares, dado que su carácter de milicia permanente había desaparecido.
Durante esta etapa temporal definida por el periodo que abarca originalmente el momento de su adscripción a la corona y concluye con la triste situación de 1931 en la que España renunció a la monarquía, las órdenes militares debieron haberse denominado órdenes nobiliarias, pues tal era el sentido que mantenían. Seguían manteniendo una vinculación y organización eclesial, pero con el único afán de colegiar a los nobles.
Y ya en el periodo actual que podría abarcar desde 1939, hasta la actualidad, las órdenes se deberían denominar agrupaciones nobiliarias atendiendo a su verdadera naturaleza, dado que no son otra cosa que asociaciones civiles de colegiación, de asociación nobiliaria.
Hoy jueves, seis de noviembre, a las siete y media de la tarde, tendrá lugar en la torre de los Lujanes de Madrid, la lectura del discurso de ingreso del eminente heraldista y extraordinario ilustrador heráldico don Jaime Bugallal Vela. La convocatoria puede leerse con detalle en esta 
La lugartenencia de España occidental de la orden del Santo Sepulcro de Jerusalén, que preside el teniente general don Juan García Martínez, duque de San Pedro de Galatino, ha convocado para la mañana del próximo sábado, día quince del mes en curso, un nuevo cruzamiento de caballeros.
La ceremonia tendrá lugar en la real basílica de san Francisco el grande, de la calle Bailén de Madrid, uno de cuyos altares, adornado con emblemas de las órdenes se expone a continuación.
La ceremonia será precedida de otra, la tarde del día anterior, denominada vela de armas donde a los nuevos caballeros y damas se les tomará juramento sobre la voluntad de mantener los compromisos que adquirirán al ser armados caballeros, expresión más acertada que la utilizada de ser cruzados caballeros, toda vez que no acuden a ninguna convocatoria de cruzada, sino que ingresan en la orden de caballería a través de la tradicional imposición de la espada sobre ambos hombros. 
Acompaña a esta entrada una fotografía del lugarteniente de España occidental, en la cena de etiqueta, que no de gala, del pasado tres de octubre, con la venera de la orden bordada en su guerrera, tomada de la página que la institución mantiene en la 
Como se expuso en otra ocasión, la lugartenencia de España oriental, que agrupa los antiguos reinos de Aragón y Navarra, con sede en la ciudad condal, tiene por lugarteniente a don Jacinto de Maristany i Ibarra, conde de Lavern. Mantiene esta otra 
Pero al contemplar el símbolo anterior, pocos no iniciados en materia de órdenes militares reconocerían que se trata de una cruz llana con brazos terminados en flores de lis.
En su origen, los emblemas de las órdenes que hoy consideramos medievales no tenían la extraña forma actual. Los emblemas de las dos órdenes, Calatrava y Alcántara, que verdaderamente tomaron por emblema la cruz flordelisada, fueron inicialmente reconocibles como tales: Una cruz con sus extremos terminados en flores de lis. 
Lo que hoy consideramos como tal, como cruz flordelisada de las órdenes, no lo es, sino que se trata de una evolución, una adecuación estética que ha venido en denominarse de forma idéntica sin ser en absoluto el mismo emblema.
el 
y el 
Las palabras que el legislador usó para blasonar la corona real de España fueron literalmente estas: “
Esa corona a la que tan cercanos nos sentimos, esa que tan habitualmente contemplamos, no existe más allá del mundo de las ideas y de las representaciones. Se trata de un símbolo. Un emblema utilizado desde hace siglos, pero sin soporte de realidad.
Lejos del diseño que se describe en la ley reguladora del escudo y su posterior dibujo, la corona que presidió la toma de juramento ante las cortes del monarca reinante, don Juan Carlos I, 
es esta otra que, 
asómbrese improbable lector, 
se adorna con los motivos heráldicos de nuestros reinos en su aro.
Para terminar, se exhibe uno de los mejores diseños que hemos podido observar de la inexistente corona real, extraído de la página de wiki relativa al muy interesante proyecto de heráldica: 
Las armas de doña Sofía combinan el escudo de su esposo, el rey don Juan Carlos, partido de las armas de su padre, el rey Pablo de Grecia. Reconocerá en el primer cuartel del escusón en abismo, improbable lector, las armas de Dinamarca, de las que ya se habló en este blog, 
Orla el escudo la banda de la orden de Carlos III.
