Se hace pública una nota remitida por la secretaría del Solar de Tejada:En Laguna de Cameros, y bajo la presidencia de su Alcalde Mayor, D. Guillermo García Hernández, ha tenido lugar la reunión anual de la Junta de caballeros hijosdalgos señores diviseros del antiguo e ilustre Solar de Tejada.
En la misma, además de los acuerdos habituales de rendición y aprobación de cuentas, renovación de cargos y admisión de nuevos miembros, se hizo pública la carta por la que S.M. la Reina Viuda de los belgas prestaba su conformidad a su asentamiento en esta corporación nobiliaria (documentada desde 1460) dado que Doña Fabiola de Mora y Aragón desciende, por línea materna, de varias generaciones de señores de Tejada, naturales de Aldeanueva de Cameros, en el siglo XVII.Con motivo de esta reunión se efectuaron diferentes visitas turísticas, dos conferencias-coloquio de contenido histórico a cargo de sendos diviseros, D. José María San Martín y D. José Luis Sampedro, y un almuerzo de hermandad.
En recientes entradas se ha venido hablando de diferentes circunstancias heráldicas relativas a caballeros de la orden de san Lázaro. En 
La visita a la página y su inclusión dentro de su lista de favoritos es ineludible, improbable lector. Con tan solo unos meses de vida, el blog recoge una prolífica heráldica diseñada con rigor y frescura.
Escribe unas atentas líneas un vecino de la villa de Ingenio, en la añorada isla de Gran Canaria, donde tuve la suerte de vivir durante los tres años en que estuve destinado en la base aérea de Gando.
Se trata de un distinguido caballero, don Rubén López Sánchez, que ha tenido el acierto escoger armas nuevas inscribiéndolas además en el 
El mensaje que remite se centra en las armas parlantes de la villa de Ingenio. Estas son sus palabras:
Se podría blasonar como un escudo de plata, el ingenio de moler caña al natural, terrasado de sinople, y una vaca al natural, andante y uncida a aquél. Al timbre, corona real abierta. Como soportes, dos leones al natural. Lema: Lealtad y trabajo.
Hasta hace algunos años, cuando las normas de urbanidad aun seguían vigentes, ceder la derecha era signo de educación. 
Ceder la derecha no tiene nada que ver con el tráfico rodado, improbable lector. Ceder la derecha es la costumbre de situarse a la izquierda de las damas o de las personas de mayor sabiduría, edad o autoridad, al ir caminando, 
o al ocupar unos asientos, 
cediéndoles el lado derecho del cuerpo.
Es la mano derecha la que habitualmente tiene más fuerza, en consecuencia, el situarla más cerca de la dama o de la persona de más autoridad que nos acompaña en un paseo cualquiera, hace que ante un inesperado traspiés o ante cualquier necesidad del acompañante, la persona que cede la derecha pueda reaccionar rápidamente en su ayuda.
Consecuencia de esta costumbre ancestral de ceder la derecha a la persona de mayor autoridad, el lado derecho del cuerpo ha quedado marcado socialmente como símbolo de más importancia que el izquierdo.
Nuestra especie ha portado atávicamente armas. Armas que podían ser simples palos, espadas o actualmente fusiles. Armas que habitualmente requerían del uso de la mano derecha para su utilización.
Mostrarse ante un individuo con la mano derecha sin armas era, en consecuencia, un signo de convivencia pacífica. Significaba que se ofrecía la mano que empuñaba el arma descubierta, un signo de paz. 
Signo que, en reciprocidad, se repetía por el sujeto saludado ofreciendo también su mano guerrera, la derecha, en señal de aceptación del saludo pacífico.
Retomando el hilo argumental relativo a la mayor importancia de la derecha sobre la izquierda, se desea exponer el saludo de rodilla.
Las crónicas recogen una sabrosa anécdota sobre este particular: Al comenzar la democracia en España el conde Barcelona fue de visita al principado de Cataluña. Al acudir a la sede del gobierno de aquella comunidad autónoma don Juan de Borbón quiso conocer el palacio de la generalidad que entonces ocupaba, como primer presidente, don Josep Tarradellas, después I marqués de Tarradellas. Entrando el conde de Barcelona en el despacho del presidente autonómico se sorprendió al verlo arrodillado en el centro de la sala, sobre su rodilla izquierda. Al acudir para ayudarlo a incorporarse, Tarradellas le besó la mano al tiempo que decía: “Saludo con honor a mi señor natural el conde de Barcelona”.
De igual forma, nuestros compañeros de armas de la marina española, que ha sido siempre el ejército más leal a sus tradiciones, al recibir de manos de alguna dama, habitualmente de la familia real, la bandera española, bandera que simboliza al propio Estado, doblan su rodilla, siempre la izquierda, 
e incluso besan la enseña, como se besaba la mano de los reyes. 
El saludo con la rodilla derecha se reserva para quien es más importante aún que los propios reyes. El saludo con la derecha se reserva para Dios.
Esta forma de saludo sí resulta familiar toda vez que es practicada con regularidad, no solo por el clero, sino por todas las personas con la necesaria educación que, al pasar ante un sagrario, plantan la rodilla derecha en tierra en señal de acatamiento de la máxima autoridad, que es Dios.
A través de un correo me preguntaba recientemente un joven sacerdote, que deseaba diseñar nuevas armas para sí mismo, si los paisajes tenían cabida en la heráldica.
Para desdecir mi negativa hoy se propone una entrada efímera: El diseño de las armas del municipio de Bled, en lo que fue Austria-Hungría y hoy es Eslovenia.
más bien anodinas, reflejan ese paisaje que ha hecho de la localidad un foco de atracción del turismo internacional.
es el responsable del Registro internacional de armas gentilicias, 
que desde Sevilla, registra las nuevas armas de aquellos que, ante la inexistencia de rey de armas acreditado ante el ministerio de justicia, acuden a él para que se protocolicen sus escudos.
Personalmente pienso que se refiere a RIAG, sería bueno que lo aclarase.
En nuestros pocos años de vida, se nos reconoce en instituciones internacionales de prestigio como "United States Heraldic Registry" o "Burke's Peerage & Gentry International Register of Arms".
He llegado a concebir RIAG gracias a mucho esfuerzo, horas de dedicación, consultas a personas doctas en la materia, mucha prudencia en hacer comentarios, escuchar y aprender de personas con experiencia, respeto a los cultivadores de esta ciencia y sobre todo intentar tener una visión global de la Heráldica, tratando esta ciencia como un fenómeno humano y no como reglas y normas aisladas. Gracias a ello he llegado a tener opinión propia, argumentada contrastada, totalmente legal, ajustada a derecho y a los usos y costumbres heráldicas.
Consecuencia de las muchas opiniones que suscitó el mensaje que remitió don Francisco Domingo Larrosa Gil, en una 
Tras unos días de descanso he comenzado a leer los artículos publicados hasta hoy. Antes que nada deseo expresarle mis más sinceras disculpas, motivadas estas por la mala interpretación que de mis comentarios, que por lo visto han producido –no sé si por falta de claridad o error- cierto revuelo.
Sigo creyendo que en heráldica no vale todo, que como dije antes, todo el campo no es orégano, y que hay personas que por el mero hecho de seguir adelante con su proyecto vital-económico justifican la ausencia de norma, forma, etc. por la que pudiera regirse esta ciencia.
lo cual contraviene la citada ley de no mezclar metal con metal y color con color. No ocurriendo así lo mismo con el escudo de la Orden de Santo Sepulcro de Jerusalén, 
que aunque creada por este Rey defensor de los Santos Lugares, al no poseer autorización o autoridad sobre esta ciencia no pudo utilizar el escudo de Godofredo, debiendo por tanto blasonar correctamente el suyo propio con campo de plata y cruz de gules, siendo rigurosa en este sentido con la referida regla de no mezclar colores y esmaltes.
Lo que es sangrante es que para continuar haciendo el agosto por medio de esta ciencia se siga alentando al interesado-particular a adoptar escudos con irregularidades que contravienen las reglas de la heráldica, a sabiendas de las mismas; que con la pretensión de innovar se utilicen este o aquel escudo, adornos, muebles, etc. que no corresponden a nuestra localización geográfico-heráldica (Reino de España).
no ha sido proveído el empleo público que éste ejercía en nombre de Su Majestad, el cual dependía directamente del Ministerio de Justicia. A falta de la figura de Cronista-Rey de Armas, dicho ministerio debe entenderse como la instancia idónea y conocedora sobre el registro escudos de armas gentilicias, dirimir por la titularidad y/o restituir dignidades nobiliarias, así como legalizar la continuidad en las mismas y/o etc.
Como le dije antes, ignoro el procedimiento que el Ministerio de Justicia lleva a cabo para realizar esta actividad y si alguien ha abierto esta vía para registrar un nuevo escudo de armas gentilicio, pero mi sugerencia es que quien esté interesado en ello se dirija a esta instancia para realizar lo procedimentalmente estipulado a estos menesteres.
El rey Simeón II de Bulgaria se ha armado tradicionalmente, atendiendo a su condición de soberano de aquel reino, de gules, con un león rampante oro, coronado de lo mismo.
En la composición heráldica que hoy se expone, acatando lo establecido en el reglamento de armerías de la orden de san Lázaro, el más antiguo data de 1789, parte sus armas del reino con las de la orden; no obstante, el mismo reglamento establece que también pueden disponerse en jefe 
o bien cuarteladas con las heredadas.
La cruz de justicia que asoma tras las armas del rey Simeón, 
solamente puede acolarse en los escudos de los caballeros de justicia y en los de los clérigos. 
En la orden de san Lázaro son caballeros de justicia aquellos que prueban nobleza de, al menos, el primero de sus apellidos.
Sus armas dinásticas, para terminar, son las que siguen:
