Blog de Heráldica

PERMISO

2012-01-18T23:27:00.002+01:00

No ocurre nada grave, improbable lector, gracias por su interés. Me he tomado un breve permiso. Vuelvo en unos días.

LOGO

2012-01-13T00:23:00.020+01:00

Pregunta de test:

Tebeo infantil es a Literatura lo que Logotipo es a…

a) Heráldica

b) Ciencia del Blasón

c) Ciencia de las Armerías

d) Ciencia Heroyca

Ha acertado, improbable lector.

El ayuntamiento de Adeje, en mi añorado archipiélago canario, ha tomado la decisión de renovar su imagen corporativa haciéndola más cercana. ¿A quién?

Y así, en vez de exponer en sus documentos oficiales un excelente diseño heráldico, porque lo es, ha optado por un logotipo:

Don Matthew Hovious me remite la noticia. En esta página:

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1055464

La web del ayuntamiento de Adeje en este otro vínculo:

http://www.adeje.es/esp/portada.asp

El sentimiento de ser parte de la rica historia canaria:

Sin enlace.

RELACIONES

2012-01-12T00:23:00.039+01:00

El hombre, mejor nuestra especie, hombres y mujeres, hemos llegado a dominar la superficie emergida del planeta después de una evolución de millones de años. En consecuencia la genética pesa, pesa mucho, domina nuestras acciones como un tren de miles de toneladas que lleva circulando por la vía del azar genético desde hace una eternidad.

Y nuestra especie posee impresa en su ácido desoxirribonucléico la tendencia innata al gregarismo. Un gregarismo además de carácter acumulativo. El carácter gregario es evidente: gustamos de vivir en familia, la soledad nos causa repulsión. Y la acumulación, en esa tendencia gregaria, se manifiesta con claridad en, por ejemplo, los bares: tendemos a considerar innatamente más acogedores los bares que están abarrotados. Un bar vacío nos causará desazón.

La tendencia gregaria se manifiesta igualmente en la permanente búsqueda de nuevas amistades.

Las relaciones de amistad nacen, se desarrollan, se pueden incluso reproducir incluyendo nuevos miembros en el grupo. Y pueden morir en vida. Las amistades mueren habitualmente por evolución. Evidentemente no me refiero propiamente al cuerpo, que también, cuarenta y siete mil células abandonan por fallecimiento a un individuo adulto sano al día. Me refiero a la evolución intelectual, psicológica, que, en ocasiones, hace divergir los pensamientos, la forma de entretenerse, la forma de divertirse, hasta alcanzar a desear amistades diferentes con las que poder compartir las nuevas capacidades de pensamiento.

La relación con una institución, al igual que ocurre con la existente entre miembros de la misma especie, nace, se desarrolla con el conocimiento mutuo, se puede reproducir con la inclusión de nuevos individuos en el grupo y, de forma idéntica a las relaciones de amistad, puede morir por evolución de una de las partes o incluso de ambas.

Mi relación con la Obra, una institución, no atraviesa su mejor momento. Realmente no se trata de una mala relación con todo el conjunto de la organización, evidentemente, pero como los seres humanos lo que conocemos de cualquier agrupación humana son las personas que la componen, o al menos los miembros más cercanos, sí debo decir que la relación con esas personas, y por asimilación con el conjunto de la Obra, no atraviesa su momento más positivo.

El asunto se complicó por el maldito parné, que cantaba la canción. Como ya sabe, improbable lector, soy militar y pobre. Perdón por la redundancia. Y la Obra no ejerce su mejor apostolado entre los menesterosos. Más bien al revés. Desarrolla todo su potencial entre los más adinerados. Y mi aportación resultó ser muy insuficiente. Al menos en el Centro, en plena Castellana, en el que me moví los últimos años.

No obstante, el poso es manifiesto. De hondo calado. De marcada profundidad. Esta misma tarde, al acudir todos los miembros del clan familiar, menos Perro, nuestro perro, a Segovia, a renovar los carnés de identidad, he circulado a escasos metros de Molinoviejo. Una casa de retiros, todo lujo y boato, que la Obra posee en Ortigosa del Monte. A los pies de la montaña llamada la mujer muerta. La primera casa de retiros. La más cuidada y la más querida.

De las vigas, al poco renovadas, de la primerísima ermita de Molinoviejo surgieron las cruces de palo que el fundador, san Josemaría Escrivá de Balaguer Albás, III marqués de Peralta, regalaba a los primeros de cada país que solicitaban la admisión en el Opus Dei.

Y no he podido evitar el recuerdo. De Molinoviejo se cuentan mil anécdotas de carácter conmovedor, edificante. Hoy me limitaré, después de toda esta tediosa e infructuosa heráldicamente hablando reflexión, a exponer las armas de Molinoviejo.

Disculpe la extensión, improbable lector, no quería contar nada más. Añadiré, como sincero homenaje, no póstumo que algún día retomaré el camino, las armas de la institución con la que ahora no guardo la mejor relación. Las armas del Opus Dei:

COLLARES

2012-01-11T00:23:00.035+01:00

A pesar de estar consumiendo los días de permiso que no pude disfrutar durante el pasado año, la atención a la familia, esto sí que es un verdadero disfrute, hace correr el tiempo demasiado veloz para escribir.

Los reyes magos, cuya fiesta acabamos de celebrar, son pródigos en regalar collares para las damas. Hoy, que solamente se proponen a su consideración improbable lector, algunas imágenes, los collares serán los protagonistas. Aunque de otra índole. Aquellos que señalan la pertenencia a una orden y la categoría en la jerarquía de la misma.

Comienzo con el collar de la orden del Toisón, que admite un único grado: caballero del collar.

No obstante, existe un collar pequeño que puede lucirse en la solapa, pendiente del ojal.

La orden de la Jarretera, al igual que la anterior, únicamente admite una categoría de pertenencia.

El collar que se porta en los actos solemnes representa a san Jorge derrotando al dragón.

Sustituible, cuando convenga, por una banda cuya venera ostenta idéntico motivo.

La danesa orden del Elefante, del mismo modo, admite una única jerarquía de pertenencia: el collar.

Collar que, como la Jarretera, podrá lucirse en forma de banda:

Al contrario que las citadas hasta ahora, la orden de Carlos III cuenta con varias categorías de pertenencia. El collar es la máxima jerarquía.

En las imágenes expuestas se acompaña de la miniatura del mismo.

Collar de Carlos III que también podrá lucirse en forma de banda. Aquella que habitualmente porta nuestro rey.

A continuación se exponen los collares del soberano y del gran maestre de las órdenes militares. Me refiero, efectivamente improbable lector, a la orden de San Fernando

y a la orden de san Hermenegildo.

Brevemente:

Una joya. El collar, anverso y reverso, del primer rey de armas de la orden del Toisón. Collar en el que se representaron las armas de los primeros caballeros de la corporación.

El collar que porta el príncipe soberano de la orden de Malta.

El collar de la Hermandad de caballeros mozárabes de Toledo.

Y concluiré con algunas curiosidades:

El collar que ostenta el duque de Sevilla, como maestre que fuera de san Lázaro.

Dos diferentes collares de la orden del Águila blanca y la túnica inconsútil.

Y el collar de alguna autoridad del cabildo de san Jorge y Santiago, organización creada para agrupar a nobles de ciertas dinastías no reinantes.

INCÓGNITO

2012-01-10T00:23:00.002+01:00

Un XXL de nuestras ciencias me remite una prenda heráldica desconocida. Se trata de un diseño armero del que únicamente se puede identificar el segundo retal. Correspondiente a las armas de Tejada, sin duda.

¿Conoce, improbable lector, el resto de esta heráldica consútil?

GRANDES PRIORATOS

2012-01-09T00:23:00.024+01:00

Conde Andre Galli della Loggia, XIII Conde de Galli, XI Conde della Loggia e do Império Francês, Conde do Palatinado do Sacro Império Romano Germânico, Conde Parmesiano.

Los títulos que anteceden suenan como suenan. Con ellos se adorna un caballero lazarista que acompaña su blog, en la lengua de nuestros vecinos peninsulares, de un sinfín de buenos ejemplos heráldicos.

Los lazaristas mantienen una praxis heráldica de la que quizá deberían tomar ejemplo el resto de corporaciones. Brillante y bien argumentada.

Del blog del conde Galli tomo los ejemplos que siguen. Todos ellos relativos a las armas muy sensatamente adoptadas por los grandes prioratos lazaristas que se citan.

Las armas del gran priorato de España:

De Francia:

De Inglaterra:

De Escocia:

De Irlanda:

De Alemania:

De Holanda:

De Portugal:

De Malta:

De Luxemburgo:

De Suiza:

De Suecia:

De Polonia:

De Chequia:

De Estados Unidos:

De Canadá:

De Australia:

De Nueva Zelanda:

Y de Sudáfrica:

Concluyo añadiendo el enlace al blog del que se han tomado las imágenes:

http://ordemdesaolazaro.blogspot.com/

Y vínculo electrónico a la página de la dinastía del conde Galli:

http://casadegalli.blogspot.com/

IMÁGENES

2012-01-08T01:55:00.003+01:00

El ojo humano encierra en su esfera algunos enigmas que la moderna ciencia va desvelando. La córnea recoge veinticinco imágenes por segundo. Veinticinco por segundo. Fotografías estáticas que el cerebro compondrá como una visión continua. Aunque no es tal. ¿La prueba, improbable lector? Repare, cuando discurre en carretera paralelo a otro vehículo, en que si observa con detenimiento sus ruedas, en múltiples ocasiones parecerá que los radios giran en sentido contrario al de la marcha. Las veinticinco imágenes por segundo que nuestra retina y nuestro cerebro son capaces de asimilar se encargan de producir ese efecto óptico.

Las películas, en concordancia, se ruedan grabando veinticinco fotogramas por segundo.

Hoy se proponen las veinticinco imágenes por segundo de un video. Recoge un ejemplo de ornamentación heráldica. Aquella que ostenta el castillo de Sigournais, en la vecina Francia. Como reparará, improbable lector, las armas de nuestras comunidades autónomas embellecen uno de los lienzos de la muralla interior.

El enlace es el que sigue:

http://youtu.be/sD66hUr43mU

BLASONAR

2012-01-07T00:23:00.007+01:00

SOBRE EL BLASONADO HERÁLDICO (I)

LENGUAJE Y RITMO DESCRIPTIVO

Dr. Florentino Antón Reglero

Capitán de la Marina Mercante Española

Máster Universitario en Derecho Nobiliario y Premial, Heráldica y Genealogía

Una de las cuestiones relativas a la heráldica que con mayor percepción de disponer de axiomas derivados suele quedar fijada en la mente de los estudiantes de la ciencia heroica es el blasonado de las armerías. Esa actitud, lógica por otra parte, puesto que como noveles solemos aceptar, o convertir en una regla práctica, sin ningún tipo de análisis crítico, cualquier recomendación que nos aleje de las incertidumbres propias de las cosas aún no bien asimiladas e interiorizadas; pero cuya aplicación sentimos inmediata, se observa después con claridad durante el manejo de muchas publicaciones especializadas, donde la ambigüedad descriptiva es una constante, incluso defendida por algunos expertos; donde la terminología promovida por la casuística se revela insuficiente, o resulta mal utilizada; y donde el ritmo descriptivo adolece del hecho de no estar sometido a la lógica propia de cualquier reseña, aunque esta no sea precisamente heráldica.

Si algo caracteriza a las ciencias y a las artes es el disponer de su propio lenguaje, lo que, en orden a proporcionarnos a todos una más clara y rica precisión conceptual, facilita a los expertos un mejor y más exacto uso de sus términos.

Como no podía ser menos, este es el caso también en cuanto a la heráldica se refiere, pero no por ello podemos considerar que contamos efectivamente en España con obras especializadas en terminología heráldica y en las precisas variantes de su uso. Apenas algún voluntarioso diccionario del que todos nos servimos, no exento de graves carencias, y destinado más a la configuración de un glosario de términos que a una adecuada, reconocida y fijada utilización.

No hago ningún descubrimiento al afirmar que el lenguaje que manejamos hoy en la heráldica española puede considerarse, hasta cierto punto, relativamente reciente, y que se ha ido configurando mediante la castellanización, un tanto macarrónica, del leguaje que le es propio a la heráldica francesa. Está claro que en este punto hemos roto con nuestra propia tradición lingüística, lo que no deja de ser una pérdida, y que los academicistas heráldicos españoles de los siglos XVIII y XIX, con sus recopilaciones de términos y de usos, nos han introducido en la tradición europea, lo que es de agradecer desde el punto de vista de la generalización de lo operativo.

Pero el lenguaje heráldico de que disponemos no cubre todas las necesidades descriptivas, y se hace cada vez más necesario para el heraldista consciente profundizar en el conocimiento de aquellas otras materias que atañen directamente al uso y al adecuado diseño de figuras que constituyen el objeto material de otras artes o de otras ciencias, aunque las encontremos también formando parte de nuestro bagaje iconográfico. El tiempo de las especializaciones estancas ha sido superado, y hemos entrado ya en la era del uso complementario de otras disciplinas que nunca habíamos considerado útiles para la nuestra por no haber sido catalogadas como directamente afines.

Por otra parte, la construcción de un verdadero lenguaje técnico es algo mucho más complejo que la simple yuxtaposición de términos, por muy propios que estos sean, y es aquí donde la economía de la lengua materna juega un papel fundamental en la construcción del “Ritmo descriptivo”.

Visto sí, parece claro que en nuestro caso la calidad de ese ritmo descriptivo depende muy mucho del conocimiento que tengamos de tres elementos fundamentales: El lenguaje heráldico propiamente dicho; el lenguaje técnico de la ciencia a la que pertenecen las figuras que aparecen en el campo del escudo, y el acertado uso del castellano, que actúa de catalizador en la configuración del ritmo.

Estamos en el siglo XXI, y la reseña de cualquier escudo necesita, para ser considerada útil, y por consiguiente eficaz y no banal, responder a tres objetivos fundamentales: facilitar la plena comprensión de los contenidos iconográficos de aquellas armerías que aparecen ante los ojos de un observador poco avezado; servir para el registro preciso de los contenidos iconográficos de cada “unidad de análisis” seleccionada por el investigador que se aplica a la tarea de construir la “masa crítica” de su investigación (fichas de trabajo o cuaderno de campo); y ser capaz de sustituir plenamente, sin propiciar interpretaciones arbitrarias, las representaciones plásticas de cualquier escudo, hasta tal punto que estas puedan hacerse innecesarias.

Nos encontramos así, en esta reflexión sobre el blasonado heráldico, descubriendo en la lógica de su práctica la existencia de dos “variables” perfectamente interrelacionadas, que podríamos calificar de dependientes: la “Precisión descriptiva” y la “Brevedad expositiva”. Variables que, si se nos permite, abordaremos y justificaremos en una próxima ocasión.

ARTABÁN. EL CUARTO REY MAGO

2012-01-06T00:23:00.001+01:00

Cuentan los expertos que existió un cuarto rey mago. La historia que sigue no es del autor de este blog. Se trata de una narración popular cuyo texto se ha tomado de la red.

EL CUARTO REY MAGO

Podemos imaginarnos a Artabán,que así se llamaría el cuarto Rey, en el vigor sereno de la treintena, aplacados ya los ímpetus juveniles, cuando descubre, entre el alfabeto vertiginoso de la noche, la estrella que anuncia al Mesías. Artabán es cetrino de piel, de rasgos ávidos y ojos muy oscuros, calcinados en el escrutinio celeste. Sobrevive en las soledades del monte Usiíta, donde se dedica a desentrañar los oráculos de Zoroastro que pregonaban el advenimiento de un Socorredor que “hará la existencia radiante, sin envejecimiento, inmortal, incorruptible, inmarcesible, eternamente próspera” (Himno Zamyad Yasht 19,89-93). Artabán ya se dispone a seguir el itinerario de la estrella cuando, hasta la falda del monte Ushita, llegan emisarios de Melchor, Gaspar y Baltasar, sus amigos babilonios, citándolo en Borsippa, la ciudad sagrada del dios Nabú, en cuyo honor los antiguos habían erigido un zigurat de siete pisos, demolido por la insania de los medos.

Antes de partir a Borsippa, Artabán elige cuidadosamente las ofrendas que depositará a los pies del Socorredor: un diamante de la isla de Méroe, que repele los golpes del hierro y neutraliza los venenos; un pedazo de jaspe de Chipre, amuleto que infunde el don de la oratoria; y un rubí de las Sirtes, cuyo fulgor disipa las tinieblas del espíritu. Artabán espolea su caballo, sin dejarlo abrevar en las afiladas aguas del Éufrates, y cabalga sin descanso hasta que, a las afueras de Borsippa, se tropieza con un hombre agonizante y desnudo. Se trata de un comerciante que ha sido desvalijado por unos ladrones y después vapuleado hasta la extenuación. Artabán lava con vino sus heridas y entablilla sus huesos tronzados. Cuando, horas más tarde, el viajero recupere la consciencia y confiese que los ladrones lo han desposeído de todos sus caudales, Artabán se apiadará de él y le regalará el diamante de Méroe que reservaba para el Socorredor.

Cuando llega a Barsippa, la noche ya desciende como un inmenso párpado acribillado de luciérnagas. Artabán sortea la sombra enhiesta de los obeliscos, el ruinoso desorden de los templos sin culto, y rodea las paredes del decrépito zigurat en cuyo interior podría haber anidado el Minotauro. En un zaguán descubre un pergamino con una inscripción todavía reciente: “Te hemos esperado en vano. No podemos dilatar más nuestro viaje. Síguenos a través del desierto. Que la estrella te guíe”. Azuza su caballo, que responde con un resoplido de agonía: los espumarajos asomaban a sus belfos, y en su mirada se avecina la muerte. Artabán acaricia los ijares todavía humeantes de su montura y prosigue el camino a pie.

El desierto, más infinito e intrincado que cualquier zigurat, acoge sus pasos y lo increpa con tormentas de arena que apuñalan su rostro y su fortaleza. Aunque las huellas de la comitiva de Melchor, Gaspar y Baltasar se han borrado, no extravía su rumbo, gracias al resplandor insomne de la estrella.

Cuando, andrajoso y famélico, llega a Belén de Judá, Artabán no encuentra señal alguna de los magos que le han precedido. En su lugar, se topa con la crueldad desatada de Herodes, que ha ordenado el exterminio de los varones recién nacidos, para combatir los augurios que lo asedian. Con espanto, Artabán contempla el exterminio de los inocentes, y se abalanza sobre un soldado que se dispone a saciar la sed de su espada en la sangre de un niño que aún no ha aprendido a llorar. A cambio del rubí que reservaba para el Socorredor, logra aplazar la furia del soldado, pero un capitán de Herodes lo sorprende en plena transacción, y ordena que lo encierren en las mazmorras del palacio de Jerusalén, donde Artabán padecerá una condena interminable de más de treinta años, millonaria de padecimientos que van apolillando su organismo y también su cordura.

En medio de las tinieblas de su encierro, aún acertará a escuchar rumores sobre un Galileo que sana a los enfermos y alivia los corazones atribulados. Confusamente, intuye que ese Galileo debe ser el Socorredor que un día remoto quiso honrar con sus regalos.

Artabán, agotando las últimas reservas de lucidez, escribe al procurador Poncio Pilatos, suplicando la redención de sus culpas. Cuando por fin le es otorgado el perdón, Artabán fatiga las tumultuosas calles de Jerusalén tambaleándose como un resucitado, con los ojos nublados de sol y los labios huérfanos de saliva.

Una riada de gentes se dirige al Gólgota, para presenciar la crucifixión de un profeta que ha osado blasfemar contra Dios, según el veredicto del Sanedrín. Artabán se deja arrastrar por la multitud, pero se detiene a recuperar el resuello en una plaza protegida de la inclemencia solar donde se está subastando como esclava a una doncella de cabellos de fuego, esbelta como el agua subterránea.

Artabán, hondamente conmovido, escarba entre sus andrajos y se decide a comprar la libertad de la muchacha con el pedazo de jaspe que ha custodiado, durante más de treinta años, con la exigua esperanza de podérselo entregar algún día a ese escurridizo Socorredor responsable de su infortunio. La muchacha besa sus arrugas y sus labios ardidos de decrepitud, en señal de agradecimiento, cuando, de repente, la tierra tiembla y el velo del templo se rasga y los sepulcros se abren y una piedra golpea en su caída a Artabán, que entre las telarañas de la inconsciencia aún acierta a vislumbrar la figura de un hombre que aproximadamente tiene la misma edad que él tenía cuando, para su desgracia, abandonó las laderas del monte Ushita.

Artabán contempla las facciones pacíficas de aquel hombre, su mirada sufriente y sin embargo impávida, y escucha su voz descendiendo como un bálsamo: “Porque tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, estuve desnudo y me vestiste, estuve enfermo y me curaste, me hicieron prisionero y me liberaste”. Artabán parpadea, perplejo o desmemoriado: “¿Cuándo hice yo esas cosas?”, pregunta, a punto de desfallecer, mientras se mira las manos vacías de rubíes y diamantes y pedazos de jaspe, como una cosecha esquilmada. La muerte ya le borra la respiración cuando el hombre de voz como un bálsamo le susurra: “Cuanto hiciste por tus hermanos, lo has hecho por mi”.

Y Artabán, el cuarto mago de Oriente, se fundió con las estrellas en cuyo escrutinio había calcinado la juventud.

REYES Y MAGOS

2012-01-06T00:21:00.004+01:00

La tumba de los magos, en la catedral de Colonia:

Las armas atribuidas a los magos, en la memoria heráldica universal:

DÍA DE REYES

2012-01-06T00:18:00.001+01:00

Me examina un egregio de nuestras ciencias. Me remite preguntas que hace quien se preocupa por el estado de nuestra monarquía y su pasado reciente, no por quien se plantea abolirla.

Pregunta primera:

Según el derecho monárquico, el heredero de la corona era Juan de Borbón, pero los hechos hicieron que se coronara rey a Juan Carlos de Borbón, su hijo. Como monárquico que eres, ¿eso te pareció bien?

Respuesta a la primera cuestión:

La idea de que el almirante don Juan, el padre del rey, hubiera reinado tras la muerte del generalísimo era impensable desde todo punto de vista. Él era demócrata, (entonces decir eso era sinónimo de rojo) y no hubiera sido aceptado ni por los rojos, que eran casi bolcheviques, ni por los fachas, que todos prefían un gobierno militar. Así que la solución de conveniencia era, sin duda, que sucediera quien había sido educado en los principios del Movimiento. El actual rey.

Pregunta segunda:

Según las reglas de la monarquía, el heredero debe casarse con otro miembro de una Casa Real, si no lo hiciera, perdería su derecho a la corona. Felipe de Borbón se casó con una plebeya, pero sigue siendo el heredero. ¿Te parece correcto, o crees que Felipe de Borbón perdió su derecho al casarse con una plebeya?

Respuesta a la segunda cuestión:

Corren tiempos de cambio. Sin duda las monarquías han debido adaptarse a los nuevos avatares sociales y lo han conseguido con soltura y elegancia. Quizá hubiera sido preferible que nuestro príncipe de Asturias casara con una joven princesa (únicamente de una casa reinante, claro) dado que ya conocería el oficio y su extraña vida (o la falta de ella por ausencia de libertad de movimientos) como princesa no le habría resultado tan agobiante.

No obstante, considerar la pragmática como inalterable no ha lugar. Por un lado legalmente, en tanto que el régimen sucesorio lo establece la constitución no leyes propias de familia. Y desde un punto de vista práctico, no tiene sentido mantener tal costumbre toda vez que las casas reinantes ya son tan escasas que podría darse el caso de imposibilidad física de encontrar novia para el heredero de la corona.

Mi opinión es que contando con el derecho a suceder al trono de España por parte del actual príncipe de Asturias, la justificación moral de su condición de jefe del Estado vendrá definida únicamente por su comportamiento. No existirá más traba.

Pregunta tercera:

Y por último, si Felipe de Borbón tuviera un tercer hijo y este fuera varón, ¿quién crees que debería ser el heredero?

Respuesta a la tercera cuestión:

Si los príncipes de Asturias tuvieran ahora un varón imagino que habría que reformar la constitución para que la infanta doña Leonor pudiera reinar. El trámite sería largo, tedioso, si me apuras hasta anacrónico. Pero el resultado satisfaría a todos. En estos tiempos se exige igualdad. Bienvenida sea.

JURAMENTO

2012-01-05T00:23:00.018+01:00

Debo aprovechar estas fechas. El asunto es recurrente. Existen dos etapas a lo largo del año en las que el número de lectores se reduce a cifras irrisorias. Cuatro años escribiendo permiten establecer un modelo estadístico realmente fiable. Tanto en torno a la navidad, como durante el mes de agosto, el blog solamente es leído por usted mismo, improbable lector, prácticamente nadie más se acerca a esta tediosa página. Aprovechando la escasez de lectores me permitiré abordar un asunto que me tiene especialmente preocupado.

Es intuitivo, pero advierto un debate en torno a la propia existencia de la monarquía en España a raíz del desgraciado asunto de la fundación en la que participaba el duque de Palma de Mallorca.

Asuntos turbios en las altas esferas me imagino que existirán en todos los órdenes, no solo en el citado. Es decir, los gobiernos autonómicos, los ayuntamientos, los propios ministros… han sido objeto de feroces críticas periodísticas y de inicio de expedientes judiciales por incurrir en desfalcos, tráfico de influencias y demás delitos que sólo pueden cometer quienes tan elevados cargos ocupan. En fin, así gira el mundo. Y en cualquier caso, el porcentaje de encausados en relación al total de altos cargos resulta irrisorio.

Pero atacar a la monarquía, plantearse otra forma de jefatura del Estado por este asunto, me parece excesivo. Sería como si ante el encausamiento de cualquier político electo, nuestro pan de cada día a fin de cuentas, la sociedad se planteara la conveniencia de la democracia. Es absurdo.

Por otro lado, quienes atacan la monarquía como institución, tan demócratas ellos, olvidan que fue el pueblo español quien, a través de referéndum, decidió por amplísima mayoría establecer específicamente tal forma de jefatura del Estado al aprobar la Constitución.

En la era informática que nos ha tocado vivir, parece que la palabra carece de valor. Hasta hace bien poco la palabra de un caballero, o de una dama claro, tenía valor en sí misma. Hoy no. No obstante, un juramento es algo serio. Implica la voluntad propia de interponer como testigo del cumplimiento de lo dicho a la divinidad.

Me quiero referir, para concluir esta tediosa entrada, a que un elevadísimo porcentaje de los actuales españoles, los varones con edades comprendidas entre los treinta y los cincuenta y cinco, juramos en su momento, en una ceremonia castrense, defender al rey y el orden constitucional.

Y un juramento, improbable lector, se cumple.

HORARIO DE VISITAS

2012-01-04T00:23:00.039+01:00

Existe voluntad de conseguir, por parte de los padres de la Patria, que cada vez lo pasemos mejor ¿ha reparado, improbable lector? Hasta hace diez o quince años apretarse tres cervezas y un güisqui no impedía sentarse al volante. Ahora no. Hasta hace un año fumar en un bar, con amigos, a los postres, era la imagen misma del divertimento. Ahora no. Hasta antesdeayer, tomar vacaciones durante un par de días de trabajo, uniéndolos a las fiestas nacionales, lo que de toda la vida se ha llamado coger un puente, permitía realizar una excursión más o menos atractiva. Ahora no. Los puentes también han quedado abolidos.

En cualquier caso, viajar desentumece. Despierta. El tiempo, esa categoría que considerábamos absoluta hasta que Einstein demostró su relatividad, se torna más lento, más aprovechable, más útil durante un viaje. Recordaremos de un viaje de fin de semana, ya no de puente, en qué se empleó el tiempo de cada tarde, de cada mañana, de cada noche.

Si se anima a hacer una escapada de un par de días a Londres, la capital del reino heráldico por excelencia, debe reservar un breve rato para acudir, improbable lector, al College of Arms.

Se encuentra situado muy cerca de la catedral de san Pablo, con lo que si programa visita a ésta no debe olvidar aquel.

Sede de los reyes de armas, heraldos y persevantes, únicamente admite visita particular a la sala de juicios de armas. Tribunal que se adorna con un sinfín de cimeras y con los estandartes de todos los oficiales de armas.

Uno de esos estandartes, además, campeará ondeante en la fachada indicando, como verdadera bandera de presencia, cuál de los oficiales cumple guardia.

Guardia que se prolongará una semana.

Sujeto a horario, es lo que hoy pretendía exponer a su infinita paciencia improbable lector, la propia red recoge en varias imágenes los periodos establecidos de admisión de visitas. Podrá consultarlos ampliando la imagen que sigue o visitando los siguientes enlaces:

http://www.flickr.com/photos/-kj/103429681/sizes/o/in/photostream/
http://www.flickr.com/photos/tracylee/22985042/sizes/o/in/photostream/
http://www.flickr.com/photos/tiredoflondon/5047665705/sizes/l/in/photostream/

FELIZ AÑO

2012-01-01T00:23:00.005+01:00

Mis mejores augurios por un año nuevo lleno de venturas para todos.

Que Dios nuestro Señor y María Santísima, su madre, nos colmen de bendiciones para que el año que comienza sea el marco de renovados esfuerzos en favor del prójimo.

NUNC COEPI

2011-12-31T10:48:00.001+01:00

Una joya remite el barón de Sórvigo, en el reino del Maestrazgo, datada nada menos que en 2002:

http://www.elpais.com/articulo/andalucia/ladron/Ayuntamiento/elpepiautand/20020729elpand_12/Tes

ANILLO

2011-12-30T00:23:00.007+01:00

No es obligado, evidentemente, pero otorga cierta distinción.

Vestir anillo con las armas particulares es señal propia de caballeros.

Recordaba el capitán don Fredrick Brodin, de la fuerza aérea sueca, recién reemprendida la actividad de su blog, que efectivamente los caballeros, y en particular su rey, lucen habitualmente sus armas portando un anillo. No todos. Pero los más distinguidos sí.

Hoy, como si fuera sábado, le propongo improbable lector, un repaso por las imágenes que muestran esta noble circunstancia señalando, creo que es lo único importante de esta insulsa entrada, que las armas privativas labradas en un anillo han de vestirse únicamente, lo repetiré, únicamente, en el dedo meñique de la mano izquierda. Otra opción, lejos de manifestar distinción, provoca risa.

El rey de Suecia, para empezar, porta correctamente sus armas sobre un anillo:

El rey de España, por supuesto, practica idéntico toque de distinción:

El príncipe de Gales, del mismo modo, luce anillo:

Y por fin, es un evidente exceso de pretensión incluirme en esta lista pero me cuesta encontrar otras imágenes relativas al asunto, quien suscribe viste anillo, el segundo ya con idéntico motivo, que un pulpo aficionado a la heráldica tuvo a bien despojarme del anterior.

Nada más.

CRONISTAS DE ARMAS DE MUNICIPIOS

2011-12-29T00:54:00.000+01:00

Don Armand de Fluvià es cronista de armas municipales del gobierno del principado de Cataluña.

Don Alfonso Ceballos-Escalera, marqués de la Floresta, es cronista de armas municipales de la región castellano-leonesa.

Y, según relata el diario Levante, don Vicente Saurí es cronista de armas municipales del reino de Valencia, en su calidad de presidente del Consejo Técnico de Heráldica y Vexilología Local.

El enlace es que sigue:

http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2011/12/26/guardian-escudos-municipales/867717.html

ENNOBLECIMIENTO INDEBIDO

2011-12-28T00:23:00.014+01:00

Si es usted asiduo de este tedioso blog, improbable lector, recordará sin duda que he sido, pertinazmente, un firme partidario de tomar ejemplo del sistema premial inglés.

En Inglaterra, como se ha expuesto en repetidas ocasiones, la nómina de nuevos titulados queda engrosada cada año notablemente. Nobles noveles que, no solo ven recompensado su devenir vital a través de un título, sino que aportan su sabiduría a la asamblea legislativa denominada cámara de los lores.

Sistema premial además, que involucra en la utilidad de la nobleza, y por ende en la bondad del sistema monárquico, al conjunto de la sociedad. Permitiendo de este modo, a cualquier súbdito del rey, aún proviniendo de una extracción social humilde, acceder a la participación en el proceso de elaboración de las leyes.

De igual forma, y aún a pesar de que mi condición laboral impide la manifestación de ideas de carácter político, no he tenido reparado en publicar algunas entradas en las que se proponía una revisión histórica no muy acorde a la ley de memoria histórica. Ley que, es un juicio aceptado incluso por aquellos que la promovieron, pretendía ensalzar únicamente al bando perdedor en la última contienda civil, a través de la destrucción de cualquier símbolo del bando ganador.

Pero a pesar de todo ello me parece grave, creo incluso que un insulto al conjunto de la ciudadanía, el bulo que recorre los mentideros políticos. Habladuría que se refiere a que el nuevo gobierno de la nación estudia proponer una ley de memoria histórica de signo radicalmente opuesto. Ley que, como primera medida de gran impacto, ennoblecería al teniente coronel Tejero nombrándolo marqués del Congreso de los Diputados.

¡Es broma, improbable lector! Hoy es el día de los santos inocentes.

LINAJES REALES

2011-12-27T00:23:00.011+01:00

La Otra Dinastía es el nombre que Balansó otorgó a la que consideraba monarquía de recambio en España. La denominada dinastía carlista.

Pero es una patraña. Si la actual familia real al completo no pudiera suceder en el trono, es un avatar imposible y que nadie desea, evidentemente, el trono de España debería ser ocupado por el infante don Carlos, primo hermano de don Juan Carlos y pretendiente además al trono del reino de Dos Sicilias.

En Francia, como en España, existen dinastías de repuesto. Nada menos que tres.

Los Orleans, cuyo pretendiente es el actual conde de París;

los Borbón Anjou, la dinastía legítima, con el bisnieto del Generalísimo, don Luis Alfonso, duque de Anjou, al frente;

y los Bonaparte descendientes del emperador Napoleón, con Juan Cristóbal Bonaparte, príncipe Napoleón, a la cabeza.

Tres dinastías que surgieron tras los desmanes de la infausta revolución y del desgraciado fin del antiguo régimen.

Hoy me permito proponer a su consideración, improbable lector, un brevísimo esbozo de las armas del gran maestro de nuestras ciencias Hervé Pinoteau, barón Pinoteau, quien fuera durante más de cuarenta años vicepresidente de la Academia internacional de heráldica. De la buena, se entiende. De la fundada en 1949 con sede en Suiza.

Este gran maestro de nuestras ciencias, genealogista de altísimo nivel, tomó partido, como consecuencia de sus estudios, por la dinastía Borbón Anjou considerándola como única legítima a acceder al trono de Francia.

Paradójicamente, es sobre lo que pretendía hoy llamar su atención, improbable lector, sus armas muestran un franco cuartel siniestro de gules, con una espada alta de plata. Engrandecimiento de honor propio de los barones militares del imperio napoleónico.

Y es que efectivamente, estas armas son heredadas del primer barón Pinoteau, título otorgado por el emperador Napoleón en 1814.

La paradoja surge al comprobar que un titulado por la dinastía Bonaparte, que muestra sin rubor sus armas con la marca propia de los nobles del imperio, prefiere en conciencia, tras una vida dedicada a los estudios genealógicos y heráldicos, la legitimidad de una dinastía rival: la acaudillada por don Luis Alfonso.

XXX CONGRESO INTERNACIONAL DE HERÁLDICA

2011-12-27T00:22:00.002+01:00

Solo recordarle, improbable lector, que el próximo congreso internacional de heráldica, que tendrá lugar en Maastricht en septiembre de 2012, admite hasta finales del próximo enero, un resumen de las conferencias que se propongan a la asamblea. Resumen de no más de medio folio, unas doscientas palabras.

Tendrán preferencia aquellas ponencias cuya presentación se apoye en soporte power point. La duración deberá venir definida en torno a los treinta minutos, más diez de coloquio. Las lenguas permitidas serán inglés, francés y alemán.

Más información en este enlace:

http://en.congress2012.info/page/downloads/engels_-_call_for_papers_-_november_2011.pdf

JUSTICIA

2011-12-26T00:23:00.057+01:00

A lo largo de más de cuatrocientos años, en los Estados sobre los que ejercía su soberanía el rey de España no se ponía el sol. El imperio español alcanzó una extensión que jamás será igualada por potencia alguna.

Para alcanzar el gobierno efectivo de tan vasto territorio, los reyes de España optaron por crear la figura del virrey. Un todopoderoso señor, puesto que actuaba en nombre del monarca, cuyo mandato alcanzaba, de media, la considerable cifra de diez años.

Estos, dotados de todos los poderes virreyes, no obstante, se sujetaban imperativamente al concluir su mandato al que se denominó juicio de residencia. Verdadero acto judicial en el que se sometían a prueba y testimonio los incrementos patrimoniales habidos durante los años de ejercicio del virreinato con el ánimo de alcanzar a dilucidar la moralidad de los enriquecimientos de los virreyes.

No pocos sufrieron, a consecuencia de los concluyentes juicios de residencia, destierro y prisión.

Nuestro rey don Juan Carlos, en el discurso de nochebuena nos recordó a todos los españoles de orden que la justicia, como en tiempos de los virreyes, debe servir para atajar los abusos de aquellos que han ocupado un puesto público.

Sus palabras fueron estas: me preocupa también enormemente la desconfianza que parece estar extendiéndose en algunos sectores de la opinión pública respecto a la credibilidad y prestigio de algunas de nuestras instituciones. Necesitamos rigor, seriedad y ejemplaridad en todos los sentidos. Todos, sobre todo las personas con responsabilidades públicas, tenemos el deber de observar un comportamiento adecuado, un comportamiento ejemplar.

No concluyendo su especial mención sino con la apelación a la justicia que debe imperar en una sociedad democrática: Cuando se producen conductas irregulares que no se ajustan a la legalidad o a la ética, es natural que la sociedad reaccione. Afortunadamente vivimos en un Estado de Derecho, y cualquier actuación censurable deberá ser juzgada y sancionada con arreglo a la ley. La justicia es igual para todos.

Efectivamente, improbable lector, al repasar el discurso del soberano habrá acudido a su intelecto, sin duda, la figura del duque consorte de Palma de Mallorca, don Iñaki Urdangarín. Y probablemente con tal intención se incluyeron tales frases en la prédica del rey.

Pero, puesto que los feroces medios de comunicación considerarán abierta la veda contra el duque, deberían quizá plantearse que las palabras de don Juan Carlos, más que alusivas a la actuación de su yerno, que también, deberían interpretarse como un estímulo para juzgar, en juicio de residencia similar al de nuestros antiguos virreyes, el patrimonio y las consecuencias de su actuación de todos aquellos, todos, los que han ocupado un puesto de gran responsabilidad política.

España mantuvo un imperio durante cuatrocientos años, de una extensión irrepetible, a través de la figura de unos todopoderosos virreyes. Virreyes que, al concluir su ejercicio, se sometían a juicio para determinar el acierto de su gobierno. Puesto que el rey, obligado por la presión sobre los asuntos de su yerno, exige sin ambages que se depuren responsabilidades entre los que han ocupado cargos públicos, habrá que tomar ejemplo y obligar a todos aquellos que abandonen sus puestos de responsabilidad en el gobierno de la nación, o en cualquier otra administración, a dar cumplida cuenta ante la justicia de su gobierno, o de la falta de él.

FLANGE

2011-12-26T00:23:00.036+01:00

Hoy se repropone una entrada que, publicada inmersa entre los desafortunados discursos sobre las armas del marqués de la Floresta, quedó sin respuesta.

LA VOZ FLANGE

Por don Jordi Esclarmunt, vizconde de Spes en el reino del Maestrazgo

Heraldista

Don José Juan, lo primero saludarle y desearle que usted y los suyos estén perfectamente bien.

Siempre que tengo ocasión, como bien sabe, hago tanto como puedo para aumentar mis pobres conocimientos en esta ciencia que es la Heráldica. El tema que voy a plantearle sin duda podría ocupar uno de los posts para su blog, si se me permite la broma. Como ve, me dirijo a usted de nuevo para "aprovecharme" de su amabilidad y sus conocimientos, así como de los de sus eruditos amigos.

Sin más paso a explicarme: repasando como hago a menudo, la gran obra de don Vicente de Cadenas, Cronista y Rey de Armas del reino de España, (que en paz descanse) Heraldario español, europeo y americano. Tomo I, encontré el término Flange, absolutamente desconocido para mí y que don Vicente define como: "Flange: faja que tiene de ancho la decimoctava parte del escudo."

Buscando en la red, pude encontrar que algunos dicen que Flange es: "Término usado por heraldistas y utilizado para determinar el flanquisado o al cuartelado en aspa." Naturalmente confío mucho más en los conocimientos de don Vicente.

Dicho esto, le plantearé unas preguntas sobre ese término en cuestión. ¿Entiendo que un escudo en flange es aquel que está dividido en nueve "fajitas" de un esmalte y en nueve de otro, o se trata de una sola "fajita" de tamaño reducido a esa medida? ¿Cuándo comienza a usarse el término flange? ¿Es medieval o se introdujo en los siglos XVII o XVIII con el auge de esta ciencia? ¿Acaso su procedencia es francesa? (Por algún motivo ese término heráldico me parece un vocablo francés).

Estoy seguro que si está en su mano o en la de sus contertulios responder a estas preguntas o a alguna de ellas, lo hará como siempre lo ha hecho tan amablemente.

Mis saludos más sinceros,

Jordi Esclarmunt, vizconde de Spes

FELIZ NAVIDAD

2011-12-25T00:23:00.002+01:00

Feliz Navidad, improbable lector.

FELIZ NOCHE

2011-12-24T12:46:00.003+01:00

Improbable lector: Feliz nochebuena.

EN TORNO AL TOISÓN

2011-12-23T00:23:00.004+01:00

Estimado Sr. José Juan Carrión Rangel,

Pongo en su conocimiento que el canónigo de la Catedral de Barcelona, Mn. Josep M. Martí i Bonet, ha publicado un libro titulado SELECTA - Des del cor de la catedral de Barcelona (Desde el coro/corazón -puede hacerse este juego lingüístico en catalán con la palabra "cor" pues tiene estos dos significados) donde se plasma toda la ornamentación del coro catedralicio, en el cual se celebró en 1519 el XIX capítulo de la Orden del Toisón de Oro.

Le adjunto escaneadas las dos contraportadas interiores en las cuales se plasman todos los escudos de los participantes.

Espero que sea de su agrado.

Siempre suyo en Cristo,

Mossèn Gabriel Carrió i Amat

Rector de la Parroquia del Sagrat Cor de Jesús del Poblenou (Barcelona)

p.d.: Tengan Vd. y todos los improbables lectores de su blog una feliz Navidad y un prosperísimo año nuevo 2012 (VIII centenario de la batalla de las Navas de Tolosa)

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Para más información puede leer una particular explicación en este link:

http://www.armoria.info/actualizaciones/index.php/04/la-asamblea-del-toison-de-oro-en-la-catedral-de-barcelona/

EXPOSICIÓN EN CIUDAD DE MÉXICO

2011-12-22T00:23:00.001+01:00

Don José Juan,

desde estos territorios que otrora fueran la Nueva España, le envío el siguiente link, sobre una interesante exposición que en este momento se exhibe en el Palacio Nacional de la ciudad de México.

http://www.jornada.unam.mx/2011/12/16/cultura/a04n2cul

Desde México: Fernando Herrera Valdez

RESEÑA DE UNA EXPOSICIÓN (Y DE SUS SATELITALES)

2011-12-21T00:23:00.082+01:00

LA ORDEN DEL TOISÓN DE ORO

Por don José Luis Sampedro Escolar

La sede madrileña de la Fundación Carlos de Amberes (C/ Claudio Coello, 99, teléfono 914 35 22 01- http://www.fcamberes.org/) acoge una exposición extraordinariamente interesante bajo el título La Orden del Toisón de Oro y sus soberanos (1430-2011). En la muestra se puede admirar una selectísima colección de pinturas, grabados, manuscritos, insignias y armas dispuesta en secciones denominadas Los orígenes, La época de esplendor, Los símbolos y La Casa de Borbón.

Del 1 de diciembre de 2011 al 26 de febrero de 2012.

Horarios: De martes a sábado de 11,00 a 20,30 h.

Domingo, festivos, 24 y 31 de diciembre de 11,00 h. a 15,00 h.

Cerrado los días 25 de diciembre y 1 de enero

Lunes cerrado

Martes: Entrada general gratuita

Para quien estas líneas firma es motivo de satisfacción que se haya organizado esta muestra, que tuvo el honor de proponer personalmente a S.M. el Rey en 1996, y, posteriormente, por escrito dirigido al entonces jefe de Su Casa desarrollando la propuesta, en la que se mencionaba la concesión del Toisón al duque de Suárez.

Queda para la posteridad un catálogo en el que se recogen las imágenes y fichas explicativas de las piezas expuestas y unos breves estudios: El poder de los símbolos. La orden del Toisón de Oro, la significación del ceremonial y los retratos de los reyes de España (siglos XVI-XVIII); La orden del Toisón de oro y la Corona de España y Un collar ígneo para un vellocino áureo. Iconografía de la orden del Toisón de Oro, de los que son autores, respectivamente, los comisarios de la muestra (Fernando Checa Cremades y Joaquín Martínez-Correcher) y Víctor Mínguez.

Se recomienda muy vivamente la visita a esta exposición y la consulta detenida del aludido catálogo, pero queremos hacer una advertencia a los interesados en la materia. Como en diferentes puntos del repetido catálogo se cita entre la bibliografía referente al caso la obra La insigne Orden del Toisón de oro (Madrid, 1996), de la que, como editor, se responsabiliza A. de Ceballos-Escalera y Gila, es oportuno hacer algunas observaciones acerca de la fiabilidad de este libro, grande en tamaño pero de escaso rigor científico, del que uno de sus colaboradores, el barón Pinoteau, ha dicho: …Mais cela n´est rien si on regarde les fausses armoires, les portraits inversés, etc. Un joli manque de méthode: on donne parfois les armoires princières, portées lors de la nomination dans l´ordre, et, d´autres fois, les armoires de souveranité,…et les couronnes! Nous sommes plusieurs à étre ennuyés d´avoir mis notre nom là dedans.

El juicio del prestigioso investigador francés tiene suficiente justificación en los terrenos prosopográfico, biográfico, icónico y heráldico.

A lo largo del texto se deslizan un buen número de pequeños errores que en una obra normal serían disculpables, pero no en un volumen por el que en la actualidad se pide un precio elevadísimo (pese a haber sufrido una considerable devaluación a lo largo de los años)[1]. Así, en la página 125 se califica de largo el reinado de Alfonso XII; en la 103, una errata dice que la división de la Orden se produce en 1792 (fue en 1712); a María de Borgoña se le da el título de Duque (página 42); la descendencia de Francisco de Asís se califica de excelente (página 382), Se dice que el III duque de Alba fue apoderado de Felipe II en su cuarta boda; se afirma que Práxedes Mateo-Sagasta y Escolar nació en 1825, cuando lo cierto es que vino al mundo en 1827; se denomina a Alberto II como rey de Bélgica cuando oficialmente es rey de los belgas, al igual que su embajador es, en realidad, embajador del rey de los belgas; en la página 362 se habla del Príncipe Electoral de Sajonia, que debe ser el Príncipe Elector; se atribuye equivocadamente el collar del Toisón que ostentó el general Wellington al infante Don Luis, cuando en realidad la hija del Infante, la condesa de Chinchón, sólo regaló al héroe británico una insignia (joya robada en el siglo XX) que perteneció a Don Luis, no el collar. (vid. al respecto el artículo que J.L. Sampedro Escolar publicó en el número 7 de la Revista Internacional de Protocolo)…

Además de reproducirse muchas imágenes invertidas, en su lugar no aparece Luis Bonaparte, Rey intruso de Holanda, pero en la página 466, donde dice aparecer Jerónimo Bonaparte, aparece el antes mencionado Luis; se omiten retratos de personajes tan conocidos como Manuel el Afortunado de Portugal, Guillermo IV y Eduardo VIII de la Gran Bretaña (el Duque de Windsor tras su renuncia), el Cardenal Borbón y Vallabriga, efigiado por Goya, Juan Francisco Pimentel, al que retrató Velázquez, Talleyrand, el Duque de Angulema, Fernando de Orleáns y su hermano Antonio (duque de Galliera), …

En el campo estricto de la heráldica, el que más interesa en este foro, una enorme cantidad de escudos (quizás los reproducidos del archivo del conde de Limburg Stirum) son absolutamente irreconocibles por la mala calidad de la reproducción de los mismos; en las páginas 408 y 410 se atribuyen las mismas armas heráldicas al marqués de Pidal y al duque de Bailén (personajes de linajes bien diferentes), eso sí, cambiándoles las coronas adecuadas a sus respectivas titulaciones nobiliarias, mientras que las armas de Posada y Herrera son incorrectas; en las armas rusas, San Jorge aparece invertido, etc., etc., etc.

Está más que justificada la alusión del barón Pinoteau a las coronas, pues si en la página 401, la corona imperial de Napoleón III es un invento, remedo de la corona de Rusia, sin parentesco alguno con la heráldica del II Imperio francés, la corona que timbra el escudo del reino de Jordania aparece rematada con una cruz.

El juicio negativo del barón Pinoteau no es único; en 2008, el profesor de la Universidad de Florencia Bartolomé Yun, una de las autoridades europeas en estudios de nobiliaria, pese a haber manejado el libro comentado, dice de la Orden del Toisón de Oro que espera aún un buen estudio desde la parte española.

Alfonso Ceballos-Escalera y Gila recibió la cruz de caballero de la orden de Carlos III, según decía el diario ABC de Madrid el 22 de junio de 1997 (página 16) con el fin de destacar su valiosa aportación en la confección y publicación del libro “La Insigne Orden del Toisón de Oro”, publicado por Ediciones Toisón.

[1] En julio de 2011 se pagaron 1.000 euros por un ejemplar en una subasta en Barcelona, aunque en Internet (Unilibro)se anuncian ejemplares por 456 euros y en Patrimonio Nacional se anuncia por 2437,71 euros.

MENSAJE RECIBIDO

2011-12-20T00:23:00.000+01:00

Caro Don Josè Juan,

come sta? Spero bene.

Visito periodicamente il Suo blog e oggi ho visto una discusione su Sant'Olaf, figura che mi ha sempre affascianato.

Proprio il Santo Re qualche tempo fa è stato oggetto di una mia interpretazione in un ex libris per un Committente norvegese; eccolo qui.

Un caro saluto e colgo l'occasione per inviare gli auguri di buon Natale a lei e tutti i Suoi cari.

Marco Foppoli

SAN OLAF

2011-12-19T00:23:00.010+01:00

El rey Olaf II, vivió entre 995 y 1030. Nacido pagano, se convirtió al cristianismo en la ciudad del ducado de Normandía llamada Ruan, donde estaba hospedado tras un largo viaje que le llevó incluso a las costas de los reinos que hoy son España. Tuvo una vida corta pero agitada. Una vez consagrado rey cristianizó el reino de Noruega declarando en 1024 el cristianismo como religión oficial del reino erigiendo allí gran número de iglesias y trayendo de Inglaterra a cuatro obispos.Hubo de exiliarse a Kiev, donde reinaba su suegro, ante la invasión de su reino por parte del rey de Inglaterra y Dinamarca, Canuto II. Estando exiliado en el principado de Kiev, le fue ofrecido el reino de Bulgaria que no aceptó. En aquel momento, el siglo XI, el Principado de Kiev constituía un vasto territorio en extensión:

De nuevo en su reino con la intención de recuperarlo, murió luchando en la batalla de Stiklestad, dice la tradición, a consecuencia del ataque con un hacha, aunque todo apunta a que fue una lanza la que le mató, como se refleja en este cuadro: En cualquier caso su muerte fue considerada por la iglesia como martirio y en consecuencia se le definió como santo, siendo conocido para la posteridad como Olaf II el santo, o más aun como San Olaf.

El hacha, supuesto objeto con el que recibió su martirio, aparece en el escudo nacional de Noruega portada por el león que representa al reino:

Al igual que en España, en Noruega el rey ostenta idéntico escudo que su reino, a excepción de los adornos exteriores. El escudo siguiente corresponde al rey de Noruega: Y ese mismo objeto aparece en el escudo de la diócesis de Oslo, única católica de aquel reino:

MAÑANA CONFERENCIA

2011-12-19T00:23:00.004+01:00

http://www.adghn.org/

La Presidenta de la

Asociación de Diplomados en Genealogía, Heráldica y Nobiliaria

Dentro del curso 2011-2012 de la Escuela Marqués de Avilés

le invita a la conferencia que, bajo el título,

DIFERENTES ENIGMAS EN LA GENEALOGÍA DE LOS VIZCONDES DE GERONA-CABRERA.

NUEVAS HIPÓTESIS DE SOLUCIÓN

pronunciará el Ilmº.Sr.Dr.

D. Ernesto Fernández-Xesta y Vázquez,

Académico Secretario de la Real y Matritense de Heráldica y Genealogía.

Martes, 20 de diciembre de 2011, a las 19:00 horas

Centro Riojano, c/Serrano, 25. Madrid.

SCV

2011-12-18T00:23:00.016+01:00

Las placas de matrícula de los automóviles de los exiguos Estados de san Pedro se inician con las siglas: SCV.

SCV significa, en italiano, Stato Città Vaticano.

Casualmente, esas siglas coinciden con la expresión Si Christo Vidieret, si Cristo lo viera.

ENTREVISTA AL MAESTRO

2011-12-17T00:23:00.009+01:00

Hoy se propone la visita a la brevísima entrevista realizada al maestro don Faustino Menéndez-Pidal. Su frase, contundente, denota una excepcional claridad de ideas: La heráldica ha sido siempre maltratada.

El enlace:

http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/escenarios/faustino-menendez-pidal-la-heraldica-ha-sido-siempre-maltratada-_721335.html

Si España volviera a ser lo que siempre fue, si se recrearan los reyes de armas, sin duda don Faustino merecería, por derecho de conquista intelectual, ocupar el primer cargo.

NUEVOS DISEÑOS

2011-12-16T19:45:00.006+01:00

El siempre excepcional Heralder ha remitido al correo asociado a este tedioso blog tres imágenes de gran calidad. Imágenes que recrean las armas del ficticio reino del Maestrazgo atendiendo a nuevos diseños. En dos de ellos además, se muestra en todo su esplendor la corona del quimérico territorio. Excelentes.

COLLARES DE LAS ÓRDENES

2011-12-15T00:23:00.079+01:00

Los caballeros de las diferentes órdenes visten tradicionalmente, al reunirse en capítulo, el hábito propio de su religión.

Hábito que se adorna con algún elemento para significar la categoría ocupada en la jerarquía de la corporación. Ese elemento puede venir definido por muy diferentes objetos: Una prenda de cabeza,

un bastón,

una cruz,

diferentes cordones,

o un collar.

Hoy me permitiré llamar su atención, improbable lector, robándole muy escaso tiempo, sobre el elemento que determina el máximo escalón jerárquico de algunas de las órdenes sobre las que el actual rey de España ejerce su soberanía.

Las corporaciones que hoy se proponen son las de Carlos III, san Hermenegildo y san Fernando.

Tradicionalmente, la monarquía española ha orlado su heráldica con el collar del Toisón, máximo exponente de la caballería no solo en estos reinos, sino en lo que en su día fue el Imperio sobre el que el sol nunca se ponía.

Pero, al igual que hiciera Felipe V al acudir desde Francia, las armerías reales pueden adornarse de varios collares. Máxime, si se trata de actos específicos de otras órdenes de caballería de las que nuestro monarca es soberano.

Y es que me remitía un mensaje don Carlos Salgado Álvarez, un heraldista poco conocido en el entorno de la comunidad pero verdadero sabio en estas lides, vizconde de Veros, en el reino del Maestrazgo, en el que me recordaba que nuestros reyes deberían quizá orlar sus estandartes, en los actos propios de las órdenes de caballería que se citaron más arriba, con los collares que denotaran su jerarquía soberana sobre las mismas.

A tal efecto, y ya para concluir, me señalaba don Carlos los diseños que el excepcional Heralder ha incluido en su página alojada en Wiki. Diseños que reflejan la heráldica real exhibiendo, no solo el collar del Toisón, sino orlada con el collar de la orden de Carlos III,

de san Hermenegildo

y de san Fernando.

HOTEL

2011-12-14T00:28:00.000+01:00

No hay excusa para que todo heraldista que se precie de tal acuda, al visitar la ciudad de Vigo, al hotel que don Bruno Marioni propone en el mensaje que sigue:

Estimado Don José Juan:

Vuelvo a ponerme en contacto con Ud. para mostrarle un hotel de Vigo llamado “Pazo los Escudos”. Este hotel, el único de la ciudad con cinco estrellas, posee una de las mayores colecciones de labras heráldicas de toda Galicia. La entrada es gratuita y se permite el paseo por los jardines para poder disfrutar de los blasones. Es de notar que cada una de las “almenas” del muro que separa la playa de los jardines es una labra.

Le recomiendo la visita tanto del hotel como de la ciudad y su comarca.

Un cordial saludo,

Bruno J. Marioni Otero

HOY, CONFERENCIA

2011-12-14T00:23:00.004+01:00

LA SOCIEDAD HERALDICA ESPAÑOLA,

En colaboración con el

COLEGIO HERALDICO DE ESPAÑA Y DE LAS INDIAS,

tiene el honor de invitarle a la conferencia

que con el título

Los vascos, ¿son españoles? Una perspectiva histórica.

Pronunciará el

Ilmo. Señor Don Juan Sánchez-Jauregui Jiménez.

Dios mediante,

El próximo miércoles día 14 de diciembre de 2011.

En el Aula Marqués de Ciadoncha, a las 19,30 horas,

En la Calle Serrano, n° 114, escalera interior, 2° Derecha, Madrid.

Se ruega traje oscuro para los caballeros.

El Excmo. Sr. Dc. D. José María de Montells y Galán, presentará al conferenciante.

CINQUE PORTS

2011-12-13T00:23:00.004+01:00

Se hablaba recientemente de un escudo imposible. Un partido que dimidia las armas de los reyes, y por extensión de los reinos, de Inglaterra y Francia. Naciones tradicionalmente enfrentadas. Fue en esta entrada:

http://blogdeheraldica.blogspot.com/2011/10/goulaine.html

Hoy se proponen otras armas que recuerdan a aquellas. Las de la confederación Cinque Ports. Igualmente un partido del rey de Inglaterra dimidiado con un campo de azur cargado de tres popas de navíos de oro, (puestos en faja y colocados en palo, Xavi).

La confederación de los Cinque Ports es una antiquísima entidad que sobrevive, Inglaterra es el único reino que ha sabido mantener sus tradiciones con decencia, desde nada menos que el siglo XIII.

Efectivamente, improbable lector, como ya habrá supuesto se trata de una confederación de cinco puertos cuyas armas, todas ellas variaciones respecto al original, se añaden tras su denominación:

Hastings,

New Romney, Hythe, (ambos son hoy una sola entidad territorial)

Dover

y Sandwich.

La confederación de estos puertos nació provista de un carácter militar, agrupando en un mando único la defensa de la costa inglesa frente a los enemigos continentales.

La sede capital se encontraba, y aún hoy se aloja, en el castillo de Dover, muy cerca de los blancos acantilados que dieran nombre a la pérfida Albión.

En la actualidad, como explicaba se trata del reino de las tradiciones, existe un señor de los Cinco Puertos, noble que recibe el sonoro sobrenombre de lord Warden. Desde 2004, el señorío es ocupado por el almirante lord Michael Boyce, creado previamente barón Boyce, noble vitalicio.

Uno de los lores de los Cinco Puertos quizá de más trascendencia histórica fue sir Winston Churchill, que ocupó el señorío de Warden entre los años 1941 y 1965.

Para concluir, significar que la evidente importancia de este título se pone de manifiesto considerando que la inmediatamente anterior titular del señorío de Warden fue la reina Isabel Bowes-Lyon, la reina madre.

BRILLANTE COLABORACIÓN

2011-12-12T00:25:00.000+01:00

ARQUEOLOGÍA HERÁLDICA

Por don José Antonio Vivar del Riego

Heraldista

Barón de Sórvigo, en el reino del Maestrazgo

Mi muy querido amigo:

La arqueología es una ciencia que no deja de sorprenderme. Hay profesionales que dedican media vida a excavar los sitios más prometedores y sólo encuentran algunas monedas perdidas por excursionistas despistados, como también hay excursionistas despistados que sin darse cuenta se sientan a comer el bocadillo de tortilla de patata encima de pedruscos que harían la felicidad de un congreso de arqueólogos. Paseas por un sitio donde hubo un antiguo alfar romano, y ves los trozos de terra sigillata asomando entre los terrones levantados por el arado, mientras que si visitas un páramo donde se hubiera celebrado alguna batalla medieval puedes encontrar una osamenta en correcto estado de revista con sólo asomarte bajo una piedra. Si te das un garbeo por el interior de la selva amazónica puedes encontrar restos de una civilización perdida, y tengo oído de un señor de Santander que se llamaba Marcelino, que fue a enseñarle una cueva a su hija y se encontró con unas pinturas de lo más rupestre.

Recientemente he leído en la prensa la noticia del hallazgo casual de un pedrusco heráldico bastante aparente, en un sitio que -en mi opinión- resulta cuando menos improbable. La historia es la siguiente: en el río Cega a su paso por la localidad segoviana de Cuellar, había un molino harinero abandonado hace ya varias décadas, cuando la mecanización de las tareas agrícolas relegó al olvido los viejos oficios artesanales. Aquel molino hacía las moliendas gracias a la fuerza del agua, dominada por una pequeña presa que remansaba el agua cauce arriba, construida de forma bastante rudimentaria en tiempos inmemoriales. La Confederación Hidrográfica del Duero, siempre presta a mejorar los ríos de su jurisdicción, decidió un día que el entorno del río Cega estaba hecho una cochambre, y allí se plantó con sus máquinas, sus operarios, y sus técnicos con casco amarillo y planos debajo del brazo. Acometido el derribo de la vieja presa del molino la sorpresa debió de ser mayúscula cuando entre las irregulares piedras que se llevaban en camiones, apareció un pedrusco rectangular de metro y medio de largo que, convenientemente desempolvado, resultó ser una labra heráldica bastante bien conservada, con su yelmo, lambrequines, cruz santiaguista y todo.

Avisada la Comisión de Patrimonio, ha acordado con el mejor criterio, considerar que la pieza es un BIC (no me refiero a un bolígrafo, me refiero a un Bien de Interés Cultural) y ordenar su traslado al Museo de Segovia, donde supongo le pasarán el aspirador, y la expondrán al público en una vitrina con una lamparita y un cartel, para general solaz y esparcimiento.

Dicen los expertos que este escudo presenta las armas del linaje de Daza, que son de plata, una cruz de gules hueca y floreteada, cantonada de cuatro calderas de sable; bordura de gules, cargada de diez aspas de plata. Incluso hay quien apunta a que pertenezca a algún personaje concreto, que pudiera ser Agustín Daza y Vázquez, capellán del rey Felipe IV, aunque me parece que no deja de ser una conclusión apresurada, por cuanto que nuestro pedrusco luce un yelmo y no el capelo con borlas que correspondería a un eclesiástico. De todos modos, supongo que no faltará quien estudie de qué casona pudo salir tal pieza, quién fue el titular de aquellas armas, y cómo demonios terminó siendo reutilizada para un uso tan singular. ¡Eso sí que es reciclar, y no echar el tetrabrik al contenedor amarillo!

En todo caso, permíteme que me congratule por este descubrimiento tan chocante. Esta piedra, como Moisés, ha sido salvada de las aguas, y va a pasar el resto de su existencia de la manera más digna, entre los fondos de un museo. Mejor destino que el de tantas labras heráldicas arrancadas traidoramente de las paredes para decorar casas de campo o dar una pátina de buen gusto a horteras restaurantes de diseño.

Recibe un muy cordial saludo:

El barón de Sórvigo

CONFERENCIA DE DON ERNESTO FERNÁNDEZ-XESTA

2011-12-12T00:23:00.001+01:00

http://www.adghn.org/

La Presidenta de la

Asociación de Diplomados en Genealogía, Heráldica y Nobiliaria

Dentro del curso 2011-2012 de la Escuela Marqués de Avilés

le invita a la conferencia que, bajo el título,

DIFERENTES ENIGMAS EN LA GENEALOGÍA DE LOS VIZCONDES DE GERONA-CABRERA.

NUEVAS HIPÓTESIS DE SOLUCIÓN

pronunciará el Ilmº.Sr.Dr.

D. Ernesto Fernández-Xesta y Vázquez,

Académico Secretario de la Real y Matritense de Heráldica y Genealogía.

Martes, 20 de diciembre de 2011, a las 19:00 horas

Centro Riojano, c/Serrano, 25. Madrid.

APORTACIÓN

2011-12-11T00:28:00.003+01:00

TERCER CRITERIO

Por el doctor don Florentino Antón Reglero

Capitán de la Marina Mercante Española

Máster Universitario en Derecho Nobiliario y Premial, Heráldica y Genealogía

Sobre el tercer criterio del diseño heráldico, o “Del cromatismo” (C3)”

Después del lago silencio que me impusieron el período estival y el resto de compromisos adquiridos casi sin darme cuenta, recurro de nuevo a la generosidad de D. José Juan Carrión Rangel para abordar en su singular Blog, si él con mejor juicio lo considera oportuno, el último de los tres criterios que rigen el diseño heráldico: el del cromatismo, visto como los anteriores desde el particular enfoque que nos proporciona la antropología sociocultural en su percepción de la Edad Media o, como algunos preferirán decir: desde la perspectiva de la Historia de las Mentalidades.

Manteniendo el mismo concepto de criterio, entendido, lo hemos dicho ya en ocasiones anteriores, como aquello que nos conduce a la verdad objetiva, y utilizando también la misma metodología, se trataría ahora de establecer la posible relación entre el Cromatismo (C3) como criterio y aquellos Fundamentos de la Estética Medieval (FEM3) que pueden serle concordantes, es decir, debemos establecer su relación de congruencia (C3 Ξ FEM3).

El cromatismo como criterio (C3) recoge el sentido de la primera ley del diseño heráldico con respecto al uso de los esmaltes, pero, en realidad, va más allá. No se trata sólo de utilizar de forma adecuada un número limitado que, por lo demás, mantiene ligeras variaciones de unos países a otros; aunque, eso sí, dentro de una fuerte coincidencia de su núcleo fundamental. El criterio se fundamenta en dos aspectos complementarios: la naturaleza de los colores (C3a), caracterizada por su simplicidad, lo que evita no sólo el uso arbitrario de los compuestos, si no también la utilización de matices dentro de un mismo color, y una reglada combinación cromática (C3b) que facilite la nitidez que producen los contrastes. Tenemos por tanto que [C3 = f (C3a, C3b)]. En consecuencia, es posible decir que el criterio del cromatismo es función de la naturaleza de los colores y de su combinación.

Desde el punto de vista de la estética medieval (FEM3) el color ha tenido siempre en la Edad Media una solución intelectual de carácter metafísico, algo que desarrolla con inteligente claridad Jéssica Jaques Pi en su trabajo sobre La estética del románico y del gótico (ed. A. Machado Libros S.A., 2003, pp. 33-37; 104-112), y su incorporación al concepto de belleza lo habíamos relacionado con el pensamiento de San Agustín cuando abordamos el segundo criterio; pero, como dice Umberto Eco en su Arte y Belleza en la Estética Medieval (ed. Lumen S. A.,1999, p. 59) «el gusto por el color y la luz es […] un dato de reacción espontánea, típicamente medieval, que sólo sucesivamente se articula como interés científico y se sistematiza en las especulaciones metafísicas (aunque desde el principio, la luz, en los textos de los místicos y de los neoplatónicos en general, aparece ya como una metáfora de las realidades espirituales)». El arte figurativo de la Edad Media, nos dice el mismo autor, «no conoce el colorismo de los siglos posteriores y juega sobre colores elementales, sobre zonas cromáticas definidas y hostiles al matiz, sobre la yuxtaposición de colores chillones que generan luz por el acuerdo del conjunto, en vez de dejarse determinar por una luz que lo envuelva en claroscuros o haga salpicar el color más allá de los límites de la figura» (FEM3).

La lectura de este análisis que Umberto Eco hace del uso del color en la Edad Media podría pasar por una copia del sentido más genuino del “Criterio del cromatismo” que apenas hemos esbozado y, como se intuye que ocurría también en relación con la búsqueda de la nitidez en el diseño heráldico, primero fue el uso espontáneo de unos determinados colores y su yuxtaposición, y después la costumbre generalizada de hacerlo así. Todo para responder a un sentimiento interior que se universaliza, y se acepta como norma no escrita por los artistas de ese tiempo. Podríamos decir, por tanto, que primero fue el uso espontáneo de los colores en el arte medieval, y después su justificación: más mística y simbólica que especulativa, más teológica que filosófica, incluso en el marco intelectual de la Escolástica.

Posiblemente sea este el caso en que con mayor claridad se percibe la relación entre la costumbre en el manejo de los colores de las obras nacidas durante los siglos de la plenitud medieval, y la ley heráldica que regula su uso cuando hablamos del Arte del Blasón; por lo que, abstracción hecha ahora de los planteamientos metafísicos que lo justifican, podemos decir que sí existe un nivel de congruencia específico entre el tercer criterio heráldico y los fundamentos de la estética medieval relativos al uso del color, es decir, que (C3 Ξ FEM3).

Finalizamos aquí con este tercer análisis, simplificado como en los casos anteriores, considerando que efectivamente el diseño heráldico no es una mera y aislada casualidad, sino un producto de su tiempo. Y que, como dice Ananda K. Coomaraswamy, en su Teoría Medieval de la Belleza (ed. Lumen, S. A. 2001, p. 40), «Para juzgar obras del arte románico y comunicarlas, el crítico o profesor de este campo debe convertirse en un hombre del románico, y para ello se necesita más que sensibilidad para las obras románicas o conocimientos sobre ellas», en realidad debe ‘comprenderlas’, porque ello implica identificarse incluso anímicamente con toda su dimensión antropológica.

Si trasladamos este pensamiento hacia la heráldica, algo posible por lo que hemos venido diciendo, los diseñadores heráldicos que hoy tienden a desarrollar sus obras imitando trazos medievales están en su derecho de hacerlo, y sin duda suelen ser de gran belleza sus trabajos, pero desde el punto de vista socio-cultural, este tipo de obras, sin duda válidas en todos sus extremos, no son más que una imitación moderna de lo que genuinamente es medieval, al igual que el Renacimiento lo fue de la Antigüedad Clásica. En definitiva, cada obra es hija de su tiempo. Es su espíritu lo que la hace perpetuarse por encima de las épocas y de los estilos. Es por eso por lo que la heráldica ha llegado hasta nosotros. Pero esta, sin duda, es otra cuestión.

CONFERENCIA

2011-12-11T00:23:00.005+01:00

LA SOCIEDAD HERALDICA ESPAÑOLA,

En colaboración con el

COLEGIO HERALDICO DE ESPAÑA Y DE LAS INDIAS,

tiene el honor de invitarle a la conferencia

que con el título

Los vascos, ¿son españoles? Una perspectiva histórica.

Pronunciará el

Ilmo. Señor Don Juan Sánchez-Jauregui Jiménez.

Dios mediante,

El próximo miércoles día 14 de diciembre de 2011.

En el Aula Marqués de Ciadoncha, a las 19,30 horas,

En la Calle Serrano, n° 114, escalera interior, 2° Derecha, Madrid.

Se ruega traje oscuro para los caballeros.

El Excmo. Sr. Dc. D. José María de Montells y Galán, presentará al conferenciante.

HERÁLDICA

2011-12-10T00:23:00.012+01:00

Ausencia de tiempo. Frases cortas. Paradojas imposibles contenidas no tanto en el concepto como en la propia práxis heráldica:

Exuberancia de la sencillez

Orden del caos

Elocuente silencio

Humilde soberbia

Plano poliédrico

Vida pétrea

Enseñanza irreglada

Pervivencia en la muerte

Dignidad llana

Esplendor contenido

Sí. Heráldica.

CUESTIÓN

2011-12-09T00:23:00.003+01:00

UN BLASÓN EXTRAÑO

Por don Pablo Pereira

Heraldista

Estimado don José Juan:

Lo cierto es que lamento decir que he estado más tiempo del que me gustaría desentendido de su blog y de la heráldica en general. Es una lástima, pero gracias a eso, cuando volví a abrir mis imágenes, blogs y libros, sentí unas ganas de armas renovadas. Y, por supuesto, una gran curiosidad, que no deja de ser el motor de quienes tenemos por afición o profesión cualquier ciencia histórica. Es esta curiosidad la que me motiva a escribirle, dado que tengo bastante poco "fondo de armario" en lo que a conocimientos heráldicos se refiere, y hay situaciones que escapan a mis posibilidades.

Desde Septiembre, me encuentro residiendo en la ciudad de Vigo, de vuelta al Reino de Galicia del que proviene mi familia. Esto no implicaría mucho, dado que no proliferan los blasones, precisamente (Vigo fue siempre ciudad más burguesa, focalizándose la nobleza en Pontevedra), de no haber visitado hace no mucho el céntrico Centro Cultural Caixanova, ubicado en el Teatro García Barbón, heredero del incendiado Rosalía de Castro. Es un teatro bonito, muy propio de principios del siglo pasado. Sin embargo, no es eso lo que me dejó sorprendido, sino ver un enorme y ricamente creado blasón de España.

Este blasón no era, para nada, el habitual. Lo más evidente era la disposición, con un blasón de Galicia en posición preferencial, blasón curioso por ser más parecido al blasón que cayó en desuso en torno al s. XVI que al actual: de Azur al cáliz de Oro. Ni la hostia ni las cruces acompañaban al cáliz en este blasón, que jamás había visto (el cáliz del blasón mencionado no es tal, sino un copón cerrado). Y no sólo eso, también aparece con una bordura dorada cargada de siete lises (de lo mismo, que en esta época ya se sabe que las reglas heráldicas importaban menos que poner todo el oro posible). El resto del blasón podría ser más lógico, con una bordura componada con las armas de León, Castilla, Navarra, Granada, Tirol y Toscana-Médici. Como curiosidad, en esta bordura, es la presencia de las armas de Castilla por partida doble, mientras que el resto de armas mencionadas aparecen una única vez. Este blasón, en sí, podría haber sido un simple gesto para ganarse a los propios gallegos que, recordemos, fueron históricamente ninguneados como Reino (aún en los tiempos del gran Conde de Lemos, Galicia era representada por Zamora en Cortes, situación que el citado noble luchó por cambiar). No habría tenido nada de particular que el gesto hubiese ido en esa linea. Sin embargo, lo más curioso, dentro del propio blasón, es la inexistencia de las armas de Borbón, el archiconocido escusón con las lises y la bordura de gules.

Esto nos lleva al siguiente punto, la corona. A primera vista, no llama la atención, un ojo que pase rápido verá una corona real típica. Sin embargo, una vez que te fijas, descubres un detalle asombroso: se trata de una corona mural.

En primer lugar, la ausencia de las armas de Borbón y esta corona me hicieron dudar si sería un blasón del período no monarquico. Descarté pronto esa idea, no obstante, pues el blasón posee los collares de las Órdenes de Carlos III y el Toisón de Oro, abolidas ambas para la legalidad española en aquellos años. Además, la corona mural posee un bonete y está realzada con diademas de perlas, como cualquier corona real que podamos observar en este país (hasta el día de hoy, no ví otra corona mural con bonete y diademas, siempre las vi abiertas). Recordé entonces una entrada de su blog en la que hablaba de una corona de Castilla, con forma mural, que fue sustituida con el tiempo y no se empleó en heráldica.

¿Qué explicación puede tener esto?¿Puede ser una referencia a la corona mural castellana? He llegado a plantearme que sea un símbolo retorcidamente antinacionalista, que represente que Galicia es principal en Galicia, pero siempre sujeta a Castilla. En realidad, no tengo la menor idea. Confío en que usted tenga más fortuna que yo en lo que a este asunto se refiere, y consiga arrojar un poco de luz sobre él. Seguiré buscando, no obstante, esperando que me sonría la suerte.

Un saludo,

Pablo Pereira.

PD: Le adjunto una fotografía del blasón del que he hablado, que encontré buscando en internet.

INMACULADA CONCEPCIÓN

2011-12-08T00:23:00.002+01:00

Hoy es el día en que la Iglesia universal celebra la Inmaculada concepción de María Santísima. Se trata de una advocación especialmente querida, desde hace siglos, en España. Así, nuestros reyesacostumbran a portar en los actos de especial solemnidad las insignias de la orden de Carlos III que tiene por emblema central la imagen de esta advocación mariana.El rey fundador, el mejor alcalde de Madrid, tomó dicho motivo ornamental al considerar un favor de María Inmaculada la continuidad de la dinastía, asegurada tras dar a luz al primero de sus hijos la princesa de Asturias, la futura reina María Luisa de Parma.

El motivo habitual de ingreso en la orden de Carlos III es el premio a un especial servicio a España, que no haya sido ya recompensado con otra distinción.

Esta orden mantiene vigentes cinco categorías: Collar, gran cruz, encomienda de número, que realmente se debería llamar placa, encomienda y cruz. El motivo de considerar la conveniencia de denominar placa a la categoría intermedia de la orden procede de la práctica constante de las diferentes órdenes españolas. Así, sirven como ejemplo claro los nombres que reciben los diferentes escalones de pertenencia a la Orden militar de san Hermenegildo que establece sus categorías de esa específica forma: collar, gran cruz, placa, encomienda y cruz.La cruz, que es el modo habitual de ingreso en la orden de Carlos III, se alcanza por méritos contraídos. El distintivo se porta en forma de medalla. Alcanzados tres años de permanencia en esta categoría se puede acceder a la superior.

La encomienda se concede al reunir de nuevo especiales méritos en el servicio de España y acumular al menos tres años de permanencia en la categoría de cruz. La distinción se porta por medio de una cinta sobre el nudo de la corbata.La encomienda de número, que como se explicó más arriba se debería denominar placa, se porta efectivamente en forma de placa que refleja la cifra del monarca fundador. Se concede a los caballeros comendadores, esto es, caballeros que poseen la categoría de encomienda que, de nuevo, contraigan en su haber extraordinarios méritos a favor del servicio a España y cuenten con, al menos, tres años de posesión de la encomienda simple.

La gran cruz se concede a los altos cargos de la administración del Estado con categoría de Ministro, tras su cese o renuncia, sin necesidad de aportar mérito alguno. Su divisa consiste en una gran cruz, similar a la placa, pero acompañada de una banda terciada. Banda que representa los colores tradicionalmente atribuidos a María Santísima, azur, plata y azur con idéntica anchura.

Por fin, el empleo de collar es propio del monarca soberano de la orden y de los jefes de Estado extranjeros, que son tradicionalmente investidos con esta categoría al visitar nuestra nación. El distintivo propio de esta categoría se define a través de un doble motivo: Bien por medio de un collar, collar que, como se apuntó más arriba, nuestro monarca viste en ocasiones de espacial solemnidad, o bien por medio de una banda que, en lugar de la disposición de los colores propios de la orden, coincidentes con los de la bandera de Argentina, se ordena como una banda de azur con vivos blancos, que es la forma habitual en que la los miembros de la real familia la ostentan.Significar para concluir, que la orden solo ha admitido el ingreso ordinario de damas desde 1983 existiendo, no obstante, excepciones como la recepción de la entonces princesa Sofía en 1962

EXPOSICIÓN DE MOTIVOS

2011-12-07T00:23:00.023+01:00

Ahondando en la idea expuesta antesdeayer mismo, deseo añadir sólo un par de líneas, improbable lector, a la tediosa entrada con la que me permití aburrirle.

No se trata más que de la reseña relativa a que actualmente, las creaciones de nuevos títulos publicadas en el BOD se acompañan de una sucinta relación de los motivos que provocan su concesión. Motivos que son necesariamente avances significativos para España, desde luego no únicamente en el campo científico, sino también en aspectos culturales, económicos e incluso artísticos.

Y así evidentemente, a día de hoy, habiéndo sido ya aceptado que una merced nobiliaria recompensará una especial dedicación, el monarca reinante nunca esgrimirá como causa de otorgamiento de una nueva merced nobiliaria el antiguo Por mi Real aprecio. Aparte la real familia, naturalmente.

Real familia, en otro orden de cosas y para terminar, contra la que hoy se atreven a arrojar la primera piedra todos aquellos que están libres de pecado.

EN TORNO A LA CONSTITUCIÓN DE 1978

2011-12-06T00:23:00.003+01:00

Hoy la nación entera celebra el aniversario de la aprobación por referéndum de la constitución, marco normativo en el que se desarrolla nuestra vida democrática.

Pero hoy se desea llamar su atención, improbable lector, sobre otro momento crucial en el proceso de normalización de la vida política de estos reinos: el refrendo real a la decisión adoptada por el pueblo. Firma regia que se materializó el veintisiete de diciembre de 1978.

La imagen anterior, tan conocida por todos, recoge el momento en el que el rey estampa su rúbrica sobre el primer ejemplar de la constitución.

Fotografía que permite distinguir, escoltando al monarca, las figuras de otros tres insignes militares: El teniente general Valenzuela, I marqués de Valenzuela de Tahuarda, jefe del cuarto militar del rey; el general de brigada don Nicolás Cotoner y Cotoner, XXII marqués de Mondéjar, jefe del cuarto civil de la real casa; y el entonces capitán de fragata, que alcanzaría el empleo de Almirante, don Fernando Poole y Pérez-Pardo. Aunque casi no se advierte en la instantánea expuesta, tras ellos se encontraba un quinto militar, el teniente general don Sabino Fernández Campo, I conde de Latores, secretario general de la casa real.

Son cinco porque el rey, improbable lector, es militar.

El teniente general Valenzuela luce en la fotografía la venera de la Real maestranza de caballería de Zaragoza, de la que fue miembro desde su juventud, además de caballero de la orden de Santiago.

Corporaciones a las que había pertenecido igualmente su padre, el teniente coronel Valenzuela, que falleció heroicamente durante las operaciones del norte de África en 1923.

El título que ostentaba, marqués de Tahuarda, le fue otorgado en recuerdo de la memoria de su padre, haciéndose acreedor él mismo de la grandeza de España que le confirió el rey don Juan Carlos en 1983.

Es recordado por su heroica actitud ante el atentado con artefacto explosivo que sufrió en 1981 en Madrid en el que, con heridas de gravedad, inició la persecución de los maleantes que habían asesinado a los otros tres ocupantes del vehículo atacado.

El general de brigada Cotoner, que en la fotografía expuesta lucía sobre su guerrera de etiqueta la cruz de caballero de honor y devoción de la Soberana orden de Malta, además de la medalla militar individual, era XXII marqués de Mondéjar, XXIII conde de Tendillo, VII marqués de Ariany y grande de España. Sus armas fueron las siguientes, en campo de oro, una planta de algodón de sinople, con cinco flores de plata.

Desde el año 1955 fue preceptor del entonces joven príncipe de España, además de su profesor de equitación. Don Juan Carlos llegó a manifestar que lo consideraba su padre adoptivo.

Amigo del almirante don Juan, conde de Barcelona, sirvió en buena medida como persona de contacto entre padre e hijo durante los delicados momentos dinásticos posteriores a la muerte del general Franco, anterior jefe del Estado.

Siendo poseedor de varios títulos y grande de España, su vida de leal servicio a España y al rey fue recompensada con el ingreso en la orden del Toisón de oro en 1987.

Del almirante Poole, capitán de fragata en la instantánea hoy propuesta, se han expuesto en este tedioso blog algunos datos relativos a las armas que para él diseñó el III marqués de la Floresta, don Alfonso de Ceballos-Escalera y Gila, como cronista de armas de Castilla y León. Diseño heráldico que refrendó el actual monarca con su rúbrica.

Para concluir, apuntar que el teniente general don Sabino Fernández Campo, que se encontraba en el momento del refrendo real tras los militares reseñados, fue agraciado con un título con grandeza aneja y con unas elegantes armas, diseñadas por el marqués de la Floresta, confirmadas con la real rúbrica.

NOBLES NOVELES

2011-12-05T00:23:00.004+01:00

Las recientes concesiones de títulos a conocidas figuras públicas como el escritor Vargas Llosa, el humorista gráfico Mingote o el entrenador de fútbol Vicente Del Bosque, consiguen un doble efecto beneficioso que expondré, si tiene la paciencia de seguir leyendo, improbable lector, en breves líneas.

Por un lado, los nuevos títulos acercan la monarquía al conjunto de españoles y la significan como una institución sensible a los avatares propios de la contemporánea sociedad española.

Me explicaré: La creación de las tres mercedes citadas más arriba, aparte la excesiva sorpresa manifestada en los medios de comunicación, revela que la figura del soberano comparte con el conjunto de sus súbditos, con los ciudadanos de a pié de estos reinos que se llaman España, el entusiasmo por personajes cercanos y admirados por el total de la sociedad.

Planteo un ejemplo concreto: Crear marqués de Del Bosque al entrenador de fútbol que consiguió para España el trofeo absoluto en un campeonato mundial, acerca la monarquía a su pueblo. Evidencia que el monarca comparte con la ciudadanía española exactas preocupaciones, idénticos anhelos, iguales inquietudes. La monarquía se convierte en trasmisora de los deseos de la sociedad. En este caso, encumbrando al artífice último de la victoria nacional en el mundial al máximo escalón premial y proponiendo su trabajo y dedicación al deporte rey como ejemplo para el resto de españoles.

Y volviendo al inicio, a los dos aspectos que considero beneficiosos en las últimas concesiones, significar que, por otro lado, sirven para desmitificar la nobleza aproximándola a la sociedad, limpiando la imagen de exagerado sabor a rancio, de formidable anacronismo que transmite al conjunto de la nación.

Así, la concesión de estas últimas mercedes nobiliarias permite tomar conciencia a la comunidad de que los títulos no son otra cosa que el máximo escalón del sistema de recompensas que establece nuestro ordenamiento. Premios que, por la especial trascendencia que requirieron los méritos para alcanzarlos, se consiente en que sean hereditarios. Sirviendo además esa permanencia en el tiempo, a través de los sucesores, como recuerdo de los singulares actos que motivaron su concesión.

Y es que quizá hoy, es opinión personal, la nobleza más antigua trasmite una idea de lejanía, de gueto social anclado en pasados privilegios que poco beneficia a su pervivencia en un sistema político avanzado socialmente. El conjunto de la ciudadanía, sin duda influido por las llamadas revistas del corazón, posee en su intelecto una percepción de la nobleza que refleja a un conjunto de gentes ociosas y holgazanas, más pendientes de participar en fiestas que en trabajar por el bien común. Sin duda, los nuevos titulos que se van creando servirán para deshacer ese concepto.

En resumen, el absoluto tino de nuestra máxima institución Estatal en las recientes concesiones nobiliarias se manifiesta, por un lado, acercando al monarca a su pueblo al compartir idénticas inquietudes, y por otro, haciendo comprender que las mercedes nobiliarias no pretenden más que recompensar especiales servicios al conjunto de la nación, recompensas que, por los singulares méritos necesarios para alcanzarlas, se consiente en que sean hereditarias proponiendo a la sociedad su recuerdo de forma permanente.

BLOG DE SAN LÁZARO DE BRASIL

2011-12-05T00:22:00.004+01:00

BLOG DE SAN LÁZARO DE BRASIL

Por el conde con Andre Galli Della Loggia

Caballero de san Lázaro

Estimado Don José Juan Carrión Rangel

Es un gran placer escribirle. Yo soy uno de los improbables lectores de su nada Tedioso Blog desde hace muchos años.

Quiero enviarle un enlace del Blog de la Corporación de San Lázaro de Jerusalén en Brasil, yo soy el creador y editor. La Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén es muy importante en Brasil, el Gran Priorato de Brasil es el más antiguo lazarista fuera de Europa, establecido desde 1936.

La dirección es esta:

http://ordemdesaolazaro.blogspot.com/

Un gran abrazo de su admirador, y todos los Lazaristas en Brasil,

Conde Andre Galli della Loggia.

RENACE EL BLOG DE HERÁLDICA CATALANA

2011-12-05T00:11:00.001+01:00

Anuncia, buenas nuevas, su retorno el blog de heráldica catalana que con maestría redacta don Javier de Cruïlles. Recuerde el enlace, improbable lector:

http://heraldicacatalana.blogspot.com/

GOTHA

2011-12-04T02:55:00.002+01:00

He cambiado de departamento dentro de la unidad militar en la que sirvo a España. Llevaba casi nueve años ejerciendo las mismas funciones: Me permitía desarrollar mi trabajo con los ojos cerrados. Ahora me esfuerzo por ir aprendiendo rápido la nueva actividad, ¡incluso estudio! Pero me cuesta y, sobre todo, me agobia y me agota (soy de natural responsable).Esa es la razón por la que redacto poco.

Me hubiera gustado proponer a su intelecto un texto pleno de significado, lírico, como los que ya muestra en la red el maestro Montells,

(http://issuu.com/boek861/docs/jose_maria_montells) pero tendrá que disculparme, improbable lector, no soy capaz de redactar mas que unas líneas. Un enlace. Un recuerdo. Una anécdota.

Hoy traigo a su paciente consideración el almanaque del Gotha. Una de las pocas publicaciones serias que permanecen en la red. Lamentablemente, más de la mitad de las páginas que anuncia se encuentran obsoletas, no operativas. Un vínculo, en cualquier caso, que merece la pena ser investigado. La página objeto de esta entrada se aloja en la siguiente dirección: http://www.almanachdegotha.org/

SÁBADO: IMÁGENES

2011-12-03T00:48:00.001+01:00

Carezco de tiempo. Hoy es sábado y ahorro en exposición gastando en imágenes. Pocas palabras: Ornamentación heráldica. La mayor parte de las imágenes extraídas del foro de dinastías, sin permiso.

GAZZETTINO ARALDICO

2011-12-03T00:23:00.003+01:00

Se ha recibido en el correo asociado a este tedioso blog, enlace al Gazzettino Araldico, publicación del Centro de estudios heráldicos.

El enlace es el siguiente:

http://www.centrostudiaraldici.org/newsletter/gazzettinoaraldico-201102.pdf

MARQUÉS DE DAROCA

2011-12-03T00:22:00.000+01:00

La noticia de la creación del título de marqués de Daroca, otorgado al insigne don Antonio Mingote, pone de manifiesto el acierto de nuestro soberano al discernir sobre la concesión de tales mercedes.

Mercedes que deben ser consideradas como la cúspide del sistema premial del reino español.

Se trae, al caso, un texto que se expuso hace algún tiempo sobre el particular:

http://blogdeheraldica.blogspot.com/2010/12/titulos.html

DON ANTONIO MINGOTE, MARQUÉS DE DAROCA

2011-12-02T16:28:00.002+01:00

Mi enhorabuena a don Antonio Mingote por su merecidísimo marquesado de Daroca recién estrenado.

El anuncio del BOE en este enlace:

http://www.boe.es/boe/dias/2011/12/02/pdfs/BOE-A-2011-18972.pdf

¿Qué dibujo de sus propias armas realizará Mingote?

PINTOR DE ESCUDOS

2011-12-02T08:10:00.003+01:00

¿Existe aún la tan antigua y tan olvidada profesión de pintor de escudos?

EMBLEMA DEL ARZOBISPADO CASTRENSE

2011-12-01T01:11:00.002+01:00

Los militares, tan jerarquizados, no ostentamos categoría, ni escalafón, ni graduación. La jerarquización se determina con la voz empleo. Si se prefiere empleo militar. Así, en estos reinos que hoy son España, existe el empleo de capitán general, de coronel, de comandante, o hasta de soldado.

En nuestra España, desde hace más de un siglo largo, para determinar cada empleo se estableció un sistema de barras y estrellas de fácil simbología. El símbolo que determina el empleo se denomina divisa. Así, el empleo de coronel se significa con la divisa de tres estrellas de ocho puntas; el empleo de sargento ostenta la divisa de tres barras doradas; y el empleo de soldado tiene por divisa una única barra, roja o verde según ejército.

Me preguntaba recientemente mi amigo y contertulio heráldico don José María Roselló Toca, marqués de la Real Fiscalización, en el reino del Maestrazgo, cuáles eran las divisas de los empleos del clero castrense, y si eran idénticas a las del resto de mandos. Precisamente ayer, treinta de noviembre, el boletín oficial de defensa publicó las nuevas divisas de los empleos de los capellanes castrenses al haber perdido, la mayoría de ellos, la condición militar.

Dado que el BOD es una publicación clasificada, exactamente sujeta a difusión limitada, me limitaré, para no desvelar ningún secreto oficial del Estado, a exponer a su consideración, improbable lector, el reformado emblema del arzobispado castrense. Emblema que ostentarán los capellanes castrenses en sus hombreras portadivisas para significar su condición sacerdotal, junto con la divisa propia del empleo militar al que se encuentren asimilados.

Concluyo reseñando que creo reconocer al autor del magnifico dibujo. Mi enhorabuena más sincera por tan acertado diseño.

BRILLANTE APORTACIÓN DE DON PIERRE DE LOSADA

2011-11-30T00:23:00.041+01:00

HUMOR Y HERÁLDICA

Por don Pierre Daniel de Losada y Martí

Heraldista

El estudio de la ciencia heráldica y materias conectadas requiere una concentración en el trabajo y una conducta, o deontología si se prefiere, particular. El heraldista debe llevar a cabo su trabajo con seriedad y paciencia ejemplares. Estas circunstancias probablemente explican las querellas incesantes que tienen lugar regularmente entre los más brillantes especialistas.

Parece que nuestros predecesores del siglo XIX, los escritores de la ciencia heroica, se enfrentaron a problemas similares. Son testigos las imágenes extraídas del libro de R.H. EDGAR "La Cómica Historia de la Heráldica" con ilustraciones de William VINE, Londres 1878.

Aquí se muestran algunas viñetas coloreadas por mí mismo para la ocasión. Evocan los heraldos de armas, las reglas de la heráldica, los muebles de que se compone, los forros, los colores, las cimeras, las bestias quiméricas...

Esperemos que estos viejos diseños llenos de malicia ayuden a aliviar el resentimiento y a dar valor a la continuación del trabajo de todos los amantes de las armerías, improbables lectores, seguidores de este admirable blog, entre los cuales sin duda hay niños. No hay que olvidar que la Heráldica es una ciencia con vocación de ser expuesta a una amplia audiencia de profanos.

En mi humilde opinión, los que lo practican deben demostrar una actitud en consonancia con el espíritu original. Todos los especialistas, sin duda, se reconocen en la emoción que siente el niño que descubre por primera vez este universo tan atractivo, colorido y misteriosamente regulado, y en la riqueza inagotable de las armerías. Se debe ofrecer a los profanos, especialmente a los jóvenes, una imagen más tranquila, tal como las viñetas expuestas nos recuerdan.

A mi entender, la ciencia heráldica no ha prohibido el cultivo del humor y la amabilidad. Propongo que se convierta en el pensamiento de la jornada.

El libro al que se hizo referencia más arriba puede consultarse de forma gratuita en la dirección que concluye este texto:
http://www.archive.org/details/yecomichistoryof00rhediala

EN TORNO A LA RECIENTE CONCESIÓN DEL TOISÓN

2011-11-29T00:28:00.000+01:00

EL PRESIDENTE SARKOZY, CABALLERO DEL TOISÓN

Por don José Luis Sampedro Escolar

Marqués de Utrera en el reino del Maestrazgo

La concesión por parte de Su Majestad el Rey del ingreso en la Insigne Orden del Toisón de Oro al presidente de Francia, Nicolay Sarkozy, nos trae a la memoria algunos detalles relacionados con estos asuntos.

Es muy de destacar que Sarkozy es una excepción entre los Jefes de Estado que han sido agraciados con esta merced por Don Juan Carlos I, toda vez que sólo la han recibido Monarcas en el ejercicio de sus funciones (los soberanos del Reino Unido, Noruega, Suecia, Dinamarca, Bélgica, Países Bajos, Luxemburgo, Tailandia, Jordania, Japón y Arabia Saudita). Al margen de las soberanas por su propio derecho que hay en Europa (Reino Unido, Países Bajos y Dinamarca) ninguna mujer ha sido condecorada con el vellocino, ni tan siquiera la Reina Doña Sofía.

Entre los restantes caballeros del Toisón en quienes no concurre la condición de Jefe de estado, nombrados por Juan Carlos I encontramos a los anteriores marqués de Mondéjar, duque de Fernández Miranda y duque de Alburquerque, al duque de Suárez, a don José María Pemán, a Javier Solana y a Víctor García de la Concha. Un personaje singular de los que integran este elenco es el Rey de los búlgaros, Simeón II, que ostentaba el cargo de Primer Ministro de Bulgaria cuando ingresó en la insigne cofradía, en 2004.

Antecesores de Sarkozy en la primera magistratura francesa que ostentaran el Toisón fueron Loubet (en 1902), Poincaré (1913) y Doumergue (1926). Quizás como curiosidad se pueda traer a colación que todos ellos, en su calidad de Presidentes de Francia eran a la vez, y por serlo, co-Príncipes de Andorra, dignidad que otrora ostentaran los reyes Cristianísimos, lo que no deja de ligarlos, de manera evanescente, con la Realeza. No olvidemos que Sarkozy tomó posesión en 2007 de su dignidad de canónigo honorario de la basílica romana de San Juan de Letrán, que también ocupa como sucesor de Enrique IV de Francia, quien la recibió en 1604.

Sería curioso conocer los sentimientos que invaden al ex presidente Giscard d'Estaing de quien sabemos que aspiraba a que se le concediese el Toisón de Oro como agradecimiento por su presencia en la Misa de Espíritu Santo con que se inauguró el reinado de Juan Carlos I en noviembre de 1975. Puesto que la soberanía del Toisón estaba aún en manos del Conde de Barcelona, padre de Don Juan Carlos, la deferencia que se tuvo con el Presidente galo fue invitarlo a un desayuno particular en el Palacio de la Zarzuela con los Reyes antes de la ceremonia religiosa aludida. Si creemos lo que dice Pilar Urbano, la Reina Doña Sofía comentó al respecto: Quería el Toisón, pero tuvo que contentarse con un croissant.

TOISÓN A PRESIDENTE

2011-11-29T00:23:00.069+01:00

Hasta 1914 Europa dominaba el mundo.

Y las monarquías dominaban Europa.

Tras esa fecha, lentamente pero sin detención, las monarquías han ido desapareciendo. Como consecuencia, hoy Europa carece del protagonismo que ostentó en el concierto de la comunidad mundial.

La orden del Toisón de oro, máximo estadio del sistema premial que otorga nuestra dinastía reinante, no se concedía desde 1931 a presidentes. Sin embargo, desde el pasado viernes veinticinco, esa norma no escrita se ha quebrado.

Hoy se propondrá a su criterio, improbable lector, la reciente concesión al presidente de Francia del Toisón de oro.

Se han recibido varios mensajes sobre el asunto. Me permito traer, compendiado, el recibido por el insigne diseñador que oculta su identidad tras el pseudónimo de Heralder extrayendo de sus líneas los siguientes extremos:

En primer término el enlace a la disposición que recoge la concesión:
http://boe.es/boe/dias/2011/11/26/pdfs/BOE-A-2011-18623.pdf

La respuesta del gobierno francés:
http://www.elysee.fr/president/les-actualites/communiques-de-presse/2011/communique-faisant-suite-a-la-decision-des.12520.html

Y por fin, el excelente diseño que ha realizado de las armas del presidente galo, orlando ya el contorno con el collar del Toisón:

Me permito añadir, para concluir, el dato posterior a la firma que Heralder remitía en su mensaje. Todo un futurible:

P.d. Cómo me gustaría que calase la idea y se recreara algún sitial con aparato heráldico y vexilológico al modo del coro de la Catedral de Barcelona.

Y si no sitial, al menos el conjunto de escudos y estandartes personales de los miembros de la orden del Toisón. La Basílica del Real Monasterio de El Escorial resultaría, sin duda, el marco perfecto.

PRELATURA PERSONAL

2011-11-28T00:23:00.001+01:00

La Iglesia ordena todo su entramado administrativo en razón a un criterio geográfico estricto. Así, las parroquias tienen límites exhaustivos. La agrupación de parroquias definen los arciprestazgos. La agrupación de arciprestazgos define una diócesis y finalmente la unión de diócesis define una archidiócesis. De esta forma, salvo que una persona vagabundee de un lado a otro permanentemente, todos los cristianos pertenecemos a una parroquia y, por extensión, a un arciprestazgo, a una diócesis y a una archidiócesis.

Pero existen excepciones. Los militares españoles, junto a sus familias, no pertenecemos a una parroquia en razón al domicilio. No. Dada la elevada movilidad geográfica que exige nuestra profesión, los militares pertenecemos a una archidiócesis personal: el arzobispado castrense.

Hoy se expondrán las armas de mi arzobispo, monseñor del Río. Armas que, es un criterio particular, resultan manifiestamente mejorables: un terciado en palo, entado en punta, con bastante poco acierto. No añado más. Me limito a exponer las armas:

NUEVO ENLACE

2011-11-27T00:03:00.002+01:00

Si hace un par de días se anunciaba la existencia de otro blog de heráldica redactado desde España hoy, de nuevo, traigo otro a su atención, improbable lector. Se trata del blog de heráldica, genealogía y nobiliaria del principado de Asturias.

El enlace es el que sigue:

http://asturgenhernob.blogspot.com/

EL BLOG DE LA CORPORACIÓN DE SAN LÁZARO

2011-11-26T00:23:00.012+01:00

La corporación de san Lázaro, pese a quien le pese, estoy convencido de que cumple con el mandato del Maestro, con la caridad, de forma más eficaz que casi todas las demás órdenes.

Además, su práctica heráldica me parece del todo acertada. En su reglamento heráldico se regula que los grandes prioratos, encomiendas y demás jefaturas regionales o locales muestren, en la medida de lo razonable, las armas del reino, la región o la ciudad en los que se encuentren establecidos.

Así, sin alterar la esencia del diseño heráldico con el que se arma la lazarista se añaden, invariablemente en el cantón diestro superior de las armas originales, los muebles que, a modo de brisura, identifican el escudo como propio de un gran priorato o de una encomienda.

Pero no es ese el motivo con el que me permito hoy aburrirle, improbable lector. Quiero traer a su conocimiento la existencia, al fin, de un blog que atienda los asuntos, la actualidad, el devenir de la de san Lázaro.

Al igual que el maestro Montells, yo también tengo para mí que el autor de la página no es caballero de la corporación, al menos por el momento.

El nuevo blog se aloja en esta dirección: http://cruzsinople.blogspot.com/

Me he permitido robarle algunas imágenes, excelentes, como reclamo para animar a la visita.

NUEVOS CABALLEROS

2011-11-26T00:21:00.003+01:00

Hoy sábado se celebrará, Dios mediante, la ceremonia de creación de nuevos caballeros en el seno de la Real hermandad de san Fernando, a la que pertenezco desde hace exactamente dos años.

El acto será presidido por el general don Feliciano Calvo González, a las ocho de la tarde. El marco, la iglesia propia de la hermandad: la madrileñísima cripta de la catedral de la Almudena.

CARTA ABIERTA (HABLA EL PÚBLICO SOBRE EL COMBATE)

2011-11-25T00:23:00.007+01:00

CARTA ABIERTA AL REDACTOR DEL BLOG

Por don José Antonio Padilla Solano

Ingeniero Naval y Oceánico

Barón de la Bahía de Cartagena, en el reino del Maestrazgo

Amigo José Juan:

Me gustaría, si me das tu permiso, hacerte una sugerencia pública sobre el Blog de Heráldica.

Verás, cuando alguien, por ejemplo, enciende su televisor y sintoniza el Canal de Historia o el Discovery Channel es porque espera recibir un tipo de información, mientras que si sintoniza un programa de marujeo, espera recibir otro tipo de información. Personalmente, cuando pincho el enlace al Blog de Heráldica que tengo en Mis favoritos, por obvio que parezca, es porque me gustaría recibir información sobre Heráldica.

Pues bien, el problema viene cuando uno abre tu blog, esperando hallar un interesante extracto sobre Heráldica, y se encuentra con dimes y diretes con la toledana por delante. Desconozco qué opinarán el resto de tus lectores habituales, pero, personalmente, el hecho de que Fulano se lleve bien con Mengano y mal con Zutano es algo que ni considero Heráldica ni me suscita el más mínimo interés. Además, creo que no somos tontos y que ya nos han quedado a todos medianamente claros, desde hace bastante tiempo, los distintos roces que hay entre los cuatro gatos a los que nos gusta esta ciencia-arte. Citando el refranero español (o plagiándolo), en todos lados se cuecen habas y los trapos sucios se lavan en casa; siendo este asunto entre nobles, con más motivo, porque Noblesse oblige. Por ello, José Juan, me gustaría que tus entradas volvieran a seguir en la línea pedagógica y de buen humor que durante tanto tiempo caracterizó al blog.

Una vez hecha mi sugerencia, me gustaría también agradecerte tu generosidad y altruismo en bien de la Cultura por el enorme esfuerzo que realizas para mantener abierto este espacio virtual con entradas diarias. ¡Ánimo!

Un abrazo,

Jose.

ENLACE

2011-11-25T00:21:00.013+01:00

Conozco al autor, aunque escasamente. Compartí conversación breve ante sendas copas de vino en alguna de las reuniones de la asociación.

Me han sugerido hace escaso rato el enlace y la lectura, de la fracción en castellano, se ha manifestado del todo amena y didáctica.

El propio Matthew lo define en la cabecera como sigue: Murmullos multilingües sobre genealogía, heráldica y temas relacionados. Y efectivamente logra un acercamiento a la heráldica y ciencias afines a través del ejemplo, de la anécdota, consiguiendo que la lectura resulte atractiva. El blog, desde luego, promete.

Y suma y sigue. Que, como ya se expuso, se puede intuir que desde estos reinos que conforman España se redactan más páginas sobre nuestras ciencias que en ningún otro lugar del globo.

Concédase un rato este fin de semana, improbable lector, y sumérjase en buenos relatos heráldicos:

http://matthewhovious.blogspot.com/

RESPUESTA (PRIMER ASALTO)

2011-11-24T00:23:00.003+01:00

CONTESTACIÓN PUGILÍSTICA

Por el doctor don José María de Montells y Galán

I vizconde de Portadei, en el reino de Georgia

Heraldista

Admirado Sr. Carmona:

Flaco favor nos ha hecho nuestro común amigo, el comandante Carrión, con el símil del ring. Francamente, no me apetece nada liarme a mamporros con nadie y mucho menos con Vd. que me regala continuamente lecciones de urbanidad y compostura. Yo a lo que juego bien es al gua. No tengo vocación de Fred Galiana.

Creo que fue el marqués de Queensberry, a finales del XIX, quien dictó las reglas del boxeo como noble deporte entre caballeros. Su extensísima misiva me obliga a subir al ring, pero lo hago a regañadientes. La pena es que en este escenario virtual no hay reglas y cuando uno le reclama al árbitro (en este caso el bueno de José Juan Carrión) que ponga cordura entre los contendientes, te salen con eso de la libertad de expresión y la defensa cerrada del mensajero, así que no tengo más remedio que aceptar el combate, sin delimitar excesos.

Me queda muy claro que mis lindezas dirigidas a un solo señor, ofenden a todos los lectores de esta publicación. Pues por mí que no quede, pido perdón, de rodillas si preciso fuere, a todo aquel que se haya sentido ofendido por mis palabras. No era esa mi intención y lo siento de veras. Llevo 62 años creyendo que soy un tipo más o menos correcto y ahora descubro que tengo muchas carencias. Razón de más para agradecerle sus atenciones. También me entero por Vd. que soy un primo. Ya sabe que el parentesco no se elige, viene dado.

Me obsequia, además, con su particular visión de lo que es un plagio. Así que colijo que la copia de 62 líneas de un total de 117, no es un plagio. No solo eso, es que el plagio depende de donde se publique, si es un FAQ, no tiene la menor importancia y no es plagio. La lectura de su carta me lleva a reflexionar lo variado que es el mundo: para unos, resulta que es plagio todo aquello que se firma como propio sin haberlo escrito, con intención de engañar y para otros, depende del número de líneas que se copian.

También me aconseja y aconseja a los redactores de la revista Atavis et Armis cómo deben contestar la calumnia reiterada. Se lo agradezco. Yo creí que cuando unos señores tildan de falsa a la Orden de San Lázaro y, por ende, de falsarios a sus integrantes, uno está legitimado para llamar eruditos de pacotilla a quienes demuestran una supina ignorancia sobre la citada Orden y sus avatares históricos, pero resulta que no, que no se puede nombrar iracundo al iracundo, no vaya a ser que se ofenda alguien, ni marioneta a quien perdiendo una elección democrática, se proclama vencedor para servir oscuros intereses familiares. La Orden debe cuidar su léxico, porque es cristiana y lo que procede es poner la otra mejilla, aunque los que la atacan también son, se supone, cristianos y debieran tener algo más de caridad.

Así que tomo nota: Para ser más encantadores y superferolíticos, no más vituperios verdaderos o figurados. Ni ditirambos: Si considero al Marqués de la Floresta un autor imprescindible en lo relativo a las Ciencias Heroicas, me lo callaré de por vida.

Estimado Sr. Carmona: En su larga carta, me participa que tiene cosas más importantes que hacer que discutir conmigo, pues hágalas, por mi parte no le voy a poner impedimento alguno.

Una última cosa: Respecto de mi grueso lenguaje contra los que discrepan de mi opinión, no recuerdo haberme dirigido a Vd. en términos groseros o irrespetuosos. Si lo he hecho, quedan retirados desde ahora mismo, faltaría más.

En otras palabras, me he subido al ring y he tirado la toalla. Gana Vd. por KO técnico. Su carta, toda su larga carta, me ha dejado sonado.

José María de Montells

PAQUETE EDUCATIVO

2011-11-23T00:23:00.004+01:00

El texto que hoy se propone lo juzgo ejemplarizante. Especialmente para las instituciones heráldicas españolas. En inglés, pero traducible con cualquiera de las herramientas que proporciona gratuitamente la red, repasa los rudimentos de la heráldica. Es verdad que se creó como muestra para la infancia y juventud de Inglaterra, pero puede resultar interesante para un adulto que se acerque por primera vez a nuestra ciencia.

El ejemplo de armas que expone en su más larga sección, un aumento de armas concedido por monarca, explica los motivos de elección de los elementos que configuran un escudo. Todo un acierto al vincular esa idea con la de creación de las propias armas, en la conclusión del opúsculo.

Desde luego mucho más divulgativo e interesante que cualquiera de los estudios, que tanto se valoran por estos pagos, relativos a, por ejemplo, las armas de los Torrecinco-Hohënstauz-Mobutu, de Matacabrillas del Río Lunja, provincia de Soria, sin descendencia, cuya familia fundó una ermita hoy desaparecida. Llegando a la conclusión, siempre tan valorada por nuestros eruditos nacionales, de que existe un entronque colateral entre esa familia y los Gomecilla de Mombiedraño-Lupus, describiendo las armas de ambos linajes, sin esmaltes, y sin intentar encontrar siquiera una explicación de los motivos que llevaron a la elección de esos muebles.

En esto, me quedo con la iniciativa inglesa.

El opúsculo al que hago referencia, improbable lector, en este enlace de la sociedad heráldica:

http://www.theheraldrysociety.com/publications/EducationPack.pdf

CARTA ABIERTA (SE REABRE EL RING)

2011-11-22T00:23:00.010+01:00

CARTA ABIERTA A DON JOSÉ MARÍA MONTELLS

Por don Manuel Carmona

Estimado Sr. Montells:

Cuando yo era chaval, me pilló un día el maestro insultando a un compañero. No recuerdo si lo merecía o no, pero ello no viene al caso: la cuestión es que le solté alguna palabra bastante gruesa, y, sin darme cuenta, me encontré en las posaderas con un severo reglazo, impartido con aquella vara graduada que usaba para trazar las rectas en la pizarra cuando explicaba la geometría. No sé qué fue lo que me dolió más, si el no poderme sentar en un rato, o la inmensa seriedad con la que me aleccionó: “Con ese insulto, no sólo ha ofendido a su amigo: también ha faltado al respeto al resto de sus compañeros”.

Tal vez sea por eso, o tal vez por varios años de mi vida en los que los que ser insultado se consideraba pagado en la nómina. El caso es que no tengo la menor predisposición para aguantar a la gente que se cree con derecho a insultar. Y eso es lo que me ha pasado en esta ocasión.

Si me quedo en vela hasta que el Sr. Carrión considera oportuno insertar su artículo diario, es porque este blog me agrada mucho. Y me agrada no sólo por el interés de sus contenidos, sino por el trato inteligente y respetuoso que nos dispensa su autor a todos sus “improbables” lectores. Sólo recuerdo una ocasión en la que, soliviantado por una comunicación intemperante de un habitual colaborador, el Sr. Carrión insertó un apresurado comentario con palabras emponzoñadas, nada propias de su estilo, de las que pronto se debió encontrar arrepentido. ¿Descolgó la entrada anterior, y aquí no ha pasado nada? No. Veinticuatro horas después, encontramos un nuevo artículo disculpándose de aquella actitud ante todos los lectores. Una actitud respetuosa y honorable, como no se puede esperar menos de un caballero y militar de nuestro Ejército español.

Imagínese pues cuál no sería mi sorpresa cuando de repente, a cuenta de uno de tantos temas como se tratan en este blog, nos encontramos en muy pocos días con un amontonamiento de mensajes destemplados, firmados por personas en principio de toda respetabilidad, como son el Sr. Marqués de la Floresta, el Sr. Van Halen, Senador del Reino de España, y el Sr. Montells y Galán, Vizconde de Porta Dei en el Reino de Georgia. Destemplanza que sería admisible si se expresara en términos más contenidos, no así cuando se recurre al insulto. Porque a tan respetables señores parece que les resulta adecuado calificar a un oponente con una serie de lindezas expresadas con más florida prosa, de las que he dado cumplida cuenta en mis anteriores mensajes, y que prefiero tener la delicadeza de no repetir.

Cuando leí aquellos mensajes nada educados, opiniones firmadas por tan respetables señores, bien pude haber pensado que cuando las opiniones son veladas acusaciones infundadas, cuando desde las opiniones se atacan a unos y otros instalado en el Olimpo de una supuesta sabiduría, se abusa del victimismo y se manipula descaradamente cualquier cosa, con tal de arrimar el ascua a su sardina, todo junto se convierte en una conducta reprobable. Ustedes –Sr. Marqués, Sr. Senador del Reino de España, Sr. Vizconde en el Reino de Georgia- han actuado así para ofender a su contrincante, lo que de por sí ya es bastante feo, pero allá ustedes y sus disputas; pero además –como habría dicho mi maestro- han faltado al respeto a todos los lectores de esta publicación virtual.

No, Sr. Montells: siempre se ha dicho que somos esclavos de nuestras palabras y dueños de nuestros silencios. La esclavitud a su palabra escrita me permite ponerles delante del espejo mientras ustedes así lo mantengan. Y son ustedes dueños de sus silencios: bien podrían en cualquier momento haber retirado sus términos. Bastaba con decir que había sido fruto de un momento de indignación, y todos lo hubiéramos entendido, sin necesidad de que se hubieran retractado de sus argumentos. Pero han preferido espetarnos a todos los lectores aquel lenguaje grueso, y así seguimos.

Usted, Sr. Montells, dice que no aspira a convencerme de nada, pero insiste en el argumento ad personam: Sampedro es atrabiliario y reprobable y quiere matar al padre, Floresta no merece una burda cacería tan sólo por su trayectoria a favor de la Heráldica. Pues no Sr. Montells: yo sí aspiro a que usted me convenza. Pero con argumentos, no con santidades ni diabluras. Yo a usted le he dado la razón en lo que me parece que la tiene, y le he aportado mis argumentos –intentando un algo de gracejo o ironía, es cierto, a nadie quisiera herir- y quiero que usted argumente sus posturas; que si apuesta a la grande, enseñe sus reyes. No me vale que defienda al Sr. Marqués insistiendo en su carácter angélico, ni que ampare sus insultos al Sr. Sampedro en que se los merece por malo-malísimo, como si estuviéramos en un patio de colegio.

Dice usted que se reafirma en sus opiniones, que son tan respetables, al menos, como las mías. Agradecido, viniendo de un dispensador de respetabilidades como usted, que afirmó perla tal como que las opiniones son "algunas estimables, y las del señor Sampedro no". Me parece muy bien y muy legítimo que se reafirme usted con la contumacia que desee. Pero en lo tocante a la respetabilidad, permítame que -con todo el respeto por mi parte- le quite un punto por la anorexia argumental, y otro punto por apoyar opiniones con vituperios. Y no me pida que le confiese cuántos puntos tiene mi escala, que tal vez se llevaría un disgusto.

Dice usted que “…J. L. Sampedro quiso matar al padre con su atrabiliaria denuncia de las armas del marqués de la Floresta”. ¿Acaso quiere usted hacer pasar esta cuestión por una disputa familiar? El Sr. Sampedro habría criticado el blasón del Marqués de la Floresta porque quiere matar al padre; el Marqués de la Floresta insultó al Sr. Sampedro porque quería escarmentar al hijo; el Sr. Van Halen habría salido a apoyarle porque es un cuñado; y a usted le ha tocado tener que dar la cara porque es un primo. Pero no, Sr. Montells: ni esto es "La Venganza de Don Mendo", ni usted es los tres infantes pravianos aunque así quiera batirse por el honor ajeno.

Me recomienda usted que lea el número 25 de un boletín de la Orden de San Lázaro llamado Atavis et Armis, que no tenía el gusto de conocer sino de oídas, cuyo Consejo de Redacción encabeza usted, Sr. Montells, número en el que "se desvela otra conducta más que reprobable de J.L. Sampedro". Pues bien, lo he leído. Supongo que se refiere al comentario titulado "¿Dos textos paralelos o para lelos?" , que se encuentra en la página 7. En dicho comentario entiende el redactor que el Sr. Sampedro ha plagiado en un artículo publicado en la página de internet de la Academia Matritense otro texto del académico francés André Damien -que me ha parecido muy interesante, por cierto, y cuya lectura me parece recomendable- sobre la Orden de San Lázaro, plagio o coincidencia que se califica diciendo que "se podría pensar que (...) es una burda copia del de Damien", que encaja en la definición de "plagio" de la RAE, "copiar en lo sustancial obras ajenas, dándolas como propias", y que "la aportación (del Sr. Sampedro) se limita a atenuar algunas expresiones de simpatía hacia la Orden del texto francés y añadir una bibliografía adversa".

He querido contrastar por mí mismo tan importantes acusaciones que justificarían no sus insultos, pero sí su indignación, así que he señalado los paralelismos entre ambos textos, que en el propio Atavis se transcriben. El resultado ha sido el siguiente:

En efecto, Sampedro se ciñe de forma bastante escrupulosa al texto de Damien en lo que a la parte histórica se refiere hasta el final del siglo XIX, traduciendo salteados una serie de párrafos de éste, que suponen la mitad de su artículo (62 líneas de un total de 117, alguna más si consideramos las ideas presentes en ambos artículos que se redactan de diverso modo). Esta traducción afecta a un 40% del texto de Damien (de las 188 líneas de Damien, veo traducidas casi 74). Como dice el redactor, el texto de Sampedro no recoge el comentario -subjetivo y afable- que cierra el texto de Damien, sino que presenta valoraciones y una aportación de datos sobre la consideración de la Orden Lazarista desde diversas instancias internacionales, además de unas concisas referencias bibliográficas. Referencias bibliográficas entre las que destaca, precisamente... el texto de André Damien: ¡un plagiador que ofrece la referencia de la obra plagiada! A mi modo de ver, ni se trata de una burda copia, ni se limita a atenuar expresiones y añadir bibliografía: es cierto que Sampedro ha tomado el relato histórico de la fuente citada, pero mis hojas conservan demasiado texto virgen de fosforito en uno y en otro artículos como para hablar de plagio.

¿Que le parece a usted reprobable? Me parece muy bien. ¿Quiere usted que lo repruebe yo también? No hay problema: ¡Sr. Sampedro, le repruebooooo! ¡A ver si ponemos las comillas como Dios manda! ¡Bú!

Ahora bien, aportemos un elemento a la objetividad, y coloquemos cada cosa en su sitio: ¿Dónde ha publicado el Sr. Sampedro este artículo? ¿En los Anales de la Real Academia Matritense de Heráldica y Genealogía? ¿Acaso en su Boletín Trimestral? ¿En alguna revista especializada española o extranjera? ¿En un periódico de tirada nacional? ¿Tal vez en uno de provincias? ¿En el del barrio...? Ni siquiera eso: en la sección de "Preguntas frecuentes" de la página de internet de la Academia. Un mero FAQ. Un FAQ en el que comparte pantalla con temas tan rutilantes como que si es cierto que en 1931 se suprimieron los títulos nobiliarios o que dónde se pueden consultar los protocolos notariales para hacer una genealogía. Un FAQ como tantos FAQ que extractan la documentación disponible para componer una respuesta de rápida lectura. Estoy seguro de que si usted le cuenta a un autor que tiene que indignarse porque le han utilizado unos párrafos en un FAQ, se desternilla de la risa. En definitiva, ¿sabe qué es lo que creo que el Sr. Sampedro se ha limitado a hacer? Lo que en esta tierra llamamos "una faena de aliño". El problema de hacer montañas de granos de arena, es que salen unas montañas muy pequeñitas; pero allá cada cual con su concepto de la orografía.

Ahora bien: gracias a usted, he podido conocer el boletín Atavis et Armis, cosa que le agradezco. Como verá, he leído sus páginas con bastante detalle: de ahí mi retraso en contestarle. He encontrado interesantes notas sobre las actividades humanitarias de la Orden de San Lázaro (ante las que me descubro), diversos trabajos de enjundia (entre ellos un buen número con su firma, y cuyo mérito le reconozco en lo que lo tengan), recensiones de libros (muchos de ellos salidos de su pluma y entusiásticamente comentados), diversas noticias de la Orden (también por cierto con destacada presencia de usted), etc... Sin embargo, debo lamentar que también este boletín use y abuse del insulto y la imprecación contra el discrepante con San Lázaro, tan lejos de lo que debiera ser la Orden cristiana que proclama ser. Espigo entre sus números, sin detenerme mayormente en los sueltos relativos a otras pretendidas órdenes lazaristas, jardín en el que no deseo entrar:

- El número 25, último publicado, como hemos comentado, llama "lelos" a los lectores del FAQ del portal de la Academia Matritense. Además, en un trabajo de usted se llama "despistado" al académico Amadeo Martín-Rey Cabieses (p. 28), "pseudo-especialistas", "eruditos de cartón piedra", "consagrados a la difamación y a la calumnia", y "coro de ignorantes" a quienes pongan en duda la legitimidad lazarista (p. 32).

- El número 24 comienza llamando al Sr. Sampedro "prepotente", "sectario" y "cerrado" (p. 2). Continúa llamando al Sr. Barón de Gavín (p. 10) "impostor", "iluso", "falso" y "cuasi-delincuente", al parecer más por su cuestionamiento de la Orden que por la polémica sobre su título, y se aplica a la Academia Matritense el ingenioso calificativo de "Lago Ness". Un artículo firmado por Marqués de la Floresta (p. 28) califica al Sr. Sampedro de "malsín", "aficionado" (por favor: aclare al Sr. Ceballos que varios colaboradores de Atavis pueden haberse ofendido cuando aplica el término "aficionado" en sentido peyorativo), "ansioso de distinción social", "pseudo-experto", "abogado del estado impostor", "malintencionado", "difamador", "ignorante"... ¡Y todo ello -asómbrese con la novedad- comentando un texto que, según afirma el propio Sr. Marqués, no ha sido siquiera publicado por el Sr. Sampedro! ¡Estamos ante un nuevo e inteligente género en la literatura académica: la "Refutación del Inédito"!

- El número 23 califica en el mismo lote (p. 10) a la Matritense de "antes benemérita", al Sr. Barón de Gavín de "soberbio", "ignorante" y "miserable" -de nuevo más por su postura contraria a la Orden de San Lázaro que por la polémica sobre su título-, y al Sr. Sampedro (Dios mío, qué fijación la de ustedes, caramba) de "falaz", "embustero" y "mentiroso". A D. Amadeo Martín-Rey Cabieses le toca en esta ocasión ser tratado (p. 13) de "estulto", "ignorante", "gacetillero social", y "doctor a lo que parece", descalificando uno de sus artículos de "batiburrillo (...) mal hilvanado (...) falsamente ilustrado (...) blandito y poco documentado (...)" sugiriendo que escribe mediante "corta y pega"; todo ello ¡cómo no! por dudar de la legitimidad de San Lázaro.

- El número 21 aprovecha la reseña del libro "Valdeosera, el solar de las trece divisas" (Luis Pinillos, 2008) para tratar a un académico de la Matritense a quien no se nombra de "experto en la manipulación de datos", "autor de un deleznable panfleto contra el libro", "de insidiosa imaginación", además de imputarle perfilar al Sr. Pinillos de "auténtico majadero", para luego recomendar vivamente el citado libro, al que se califica de "esclarecedor", "interesante" y "meritorio". El problema es que en el número 23 de Atavis et Armis, D. José Antonio Dávila dedica a este libro varias páginas, opinando que se trata de un "libro malo (...) presentado de modo embarullado y confuso, sin orden alguno, ni sistemático ni cronológico, por lo que se hace muy difícil su lectura. Lamentablemente pierde todo valor este trabajo, por sus argumentaciones sectarias, sus deducciones tendenciosas y sus conclusiones infundadas y demasiadas veces mendaces". Entonces ¿debo pensar que para obtener una buena reseña en Atavis basta con que un mal libro disguste a ese ignoto académico de la Matrinense, que empiezo a sospechar quién va a resultar que es?

- En el número 20, un artículo firmado por usted, Sr. Montells, argumentando contra las posturas del Sr. Sampedo, y trufado de ingeniosidades afortunadamente en tono irónico, no se recata a pesar de todo en llamar "eruditos de pacotilla" a quienes quiera que sostengan argumentos discrepantes, y calificar al citado Sr. Sampedro de "iracundo", entre otras poco afables sugerencias sobre su persona.

- En el número 18 se aprovecha que el Pisuerga pasa por Valladolid, o, mejor dicho, que se dedica un suelto (p. 3) a ensalzar este Blog de Heráldica, para calificar al Sr. Sampedro de "sectario", "plagiario", "publicista de cotilleos nobiliarios", y despreciar a la Academia Matritense diciendo que es una Corporación "que pasa por docta".

- En el número 17 se inserta un artículo (p. 20-22) titulado "Andanza y Contradicción del Ilustre y Prestigioso Barón Pinoteau", firmado por el Prof. Dr. Aldo de la Quaglia (de la Società Storica di Ostuni), dedicado a poner a caer de un burro a M. Hervé Pinoteau. Por cierto que, intrigado por la persona de este Dr. de la Quaglia, que tan bien escribe en lengua española y con un estilo tan cercano al de otros artículos de similar tenor de esta revista, me he encontrado con la sorpresa de que Google (¡oh, Google!) no ha sido capaz de encontrar más que tres referencias a este señor, una referida a este propio artículo, y dos a otro artículo publicado en Nobiltà ¡también en español! Tampoco Google (¡oh, Google!) ha sido capaz de darme razón de la Società Storica di Ostuni. Algo más propio de una persona común y corriente de las que sólo saldríamos en la guía de teléfonos, que de un Profesor-Doctor y de una Sociedad Histórica seria.

- En el número 14 se dedica un artículo a un libro del Sr. Barón de Gavín (p. 2), a quien se llama "nuestro más cordial enemigo" y "criminal": ¿el delito? "maltratarnos en una nueva publicación". También se califica a los discrepantes, sean quienes fueren, de "eruditos de pacotilla".

- En el número 13, para encomiar un libro del Sr. Ceballos, no se ahorra otra imputación delictiva dirigida a ¿quién?: "Tendrían que tomar nota algunos presuntos eruditos que se limitan a plagiar a otros autores y presumen de lumbreras."

- En el número 12, también en la sección bibliográfica, se desprecia a los discrepantes tachándolos a bulto de "eruditos de tres al cuarto", y a todos sus argumentos de "burdas mentiras".

- En el número 9, y bajo el expresivo título de "La idiotez personificada" (p. 9), se califica a alguien cuyo nombre no se indica de "pobre hombre (...) que se las da de erudito", "plagiario", "impostor", "hipócrita", "con bajeza moral", "obsceno", "mentiroso", "aspirante a petimetre que no pasa de paleto aragonés con cara de lechuguino" (¡caramba!), "auténtico idiota", "cretino", "incapaz", "memo", "cacatúa de colorido plumaje" (¡y otra vez caramba!), "sandio", "calumniador", "frívolo", "estólido", "cobarde", "malediciente compulsivo", "ambicioso", "estulto", "lerdo", "tonto", y "majadero" (creo que he omitido todas las reiteraciones del texto original, pero si algún término he copiado repetido, pido disculpas). ¿El motivo de tan sonoros calificativos? "que se permite el lujo de descalificar a la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén, tildándola de falsa". ¡Acabáramos! ¡Otra vez la burra al trigo!

- Por lo menos, en el número 6, en otro artículo firmado por usted (p. 11), a los sectores discrepantes sólo se les tacha de "indocumentados". Más adelante, en la sección bibliográfica, advierte usted en un suelto de su firma que los "estultos y mentirosos" adversarios de San Lázaro son "nada caballerosos, se ponen estupendos, pontifican con notable falta de caridad y nos lanzan al infierno o al purgatorio, según sean puristas extremos o ejerzan de benevolentes". Ejemplos tienen en el número 9 de cómo ser caballeroso con el adversario, hay que reconocerlo. También en este número se califica (¡ojo al dato!) al director de cine Ridley Scott de "tonto", "ñoño", "manipulador", "sectario", "demagógico" e "idiota", al parecer tanto por su mediocre película "El Reino de los Cielos", como porque en ella ha "ignorado olímpicamente la importancia del Hospital de San Lázaro (...). Ni una bandera con la cruz verde. Ni un lazarista en la trama (...) Ni una mención siquiera".

- El número 5 se despacha, también bajo su firma (p. 7) contra un antiguo maltés y lazarista cuyas peripecias desconozco, Reginald Attard, a quien califica usted de "ambicioso", "vanidoso (...), rozando lo mezquino y taimado", "ambicioso", "estulto", "estafador", "mentiroso", "manipulador", "felón", "torticero", "usurpador", "delincuente" y "repugnante". ¿Debido a qué circunstancias? Seguro que se adivina: a sus maniobras en otra orden en disputa de legitimidad con la de San Lázaro.

- En el número 4, el tal Reginald Attard, sin duda debido a sus muchos pecados, es tachado de "cercano a la traición", "pérfido", "megalómano", "rebelde", "felón", "engañador" y "traidor", además de poner en cuestión su salud mental.

- El número 3 abre con la noticia de la elección de Gran Maestre de la Orden en un Capítulo General que se celebró en Toronto, calificando (mejor dicho, descalificando) al oponente en la elección de "marioneta". Muy democrático.

Creo que el florilegio de vituperios es bastante extenso. Queda claro: contra el enemigo, guerra sin cuartel; el discrepante no merece sino desprecio y odio. Pero bueno: pelillos a la mar. Estoy seguro de que aquellos galileos que predicaron por el mundo hace veinte siglos aquello de "bienaventurados seréis cuando os insulten, os persigan" y "no devolváis mal por mal, ni insulto por insulto", seguro que estaban bastante equivocados o es que ha habido algún error de traducción ¿verdad que sí?. Sólo me pregunto si algún caballero lazarista se ha sentido molesto en alguna ocasión por leer tales cosas en el boletín de su Orden. O qué pensará el Sr. Marqués de Almazán, que sin duda es un caballero sin tacha, al verse apadrinando una publicación que utiliza un lenguaje que sería evitado en el boletín de cualquier sindicato de estibadores portuarios.

¡Ah, antes de que se me olvide! Me ha hecho muchísima gracia encontrar en la primera página del nº 25, a cuenta de otra polémica mantenida por usted en este blog contra ¿lo adivina? ¡el Sr. Sampedro!, el siguiente comentario: "Montells ha dado muestras, en esta ocasión -como en otras muchas- de una gran paciencia, elegancia expositiva y prudencia". Sí señor: ya hemos visto que si algo le caracteriza a usted es la paciencia, la elegancia expositiva, la prudencia,...

Vamos a ver, Sr. Montells: no tengo ninguna gana de seguir discutiendo con usted mientras siga aferrado a esa línea. Tengo cosas más importantes que hacer. Ni estoy dispuesto a dar pie a su lenguaje grueso, ni me apetece que me vuelva a soltar palinodias de buenos y malos. Piense usted lo que quiera. Diga lo que le venga en gana. ¿Que el Sr. Marqués de la Floresta es amigo suyo y a usted le parece más bueno que el pan? Vale, nos damos por enterados. ¿Que para usted el Sr. Sampedro es más malo que los Hermanos Malasombra y no merece más que oprobio y venganza? También nos lo sabemos. ¿Que usted opina que me mueve el ser muy amigo del Sr. Sampedro? Diga usted lo que quiera, y si se lo encuentra algún día, pregúntele si me conoce de algo.

Si sigue usted dispuesto a insistir en semejantes argumentos, puede usted dejarlo pasar. Pero si quiere contestarme, que sea para aportar argumentos y para aclarar los temas que usted mismo ha sacado a colación, y que le recuerdo:

- Afirma usted que el Sr. Marqués de la Floresta es Grande de España por "sentencia firme definitiva dictada por el Juzgado de Primera Instancia nº 2 de los de Madrid el 16 de octubre de 1989, declarada firme y ejecutoria. Y ejecutada en cuanto a la Grandeza de España mediante Auto de 3 de febrero de 2010, por el que se ordenó al Ministerio de Justicia la expedición de la Real Carta". Afirma usted en posterior mensaje que "en sentencia de 1989 (dictada en nombre del Rey), que es firme y definitiva, se le declaró la Grandeza de España como aneja del Marquesado de la Floresta; a fines de 2009 se ordenó al Ministerio de Justicia la expedición de la real carta de sucesión". Explique usted cuál de las dos fechas sobre la orden al Ministerio de Justicia es la errónea o, por el contrario, aclare quién y mediante qué instrumento pudo cursar orden al Ministerio de Justicia de expedir una Real Carta meses antes de que se promulgara el Auto judicial correspondiente.

- Aporte usted los citados Sentencia y Auto a la polémica para que todos podamos conocer y valorar sus términos. Explique además las causas de que una Sentencia de este tenor se ejecute casi 21 años después del fallo.

- Afirma usted que "el expediente administrativo está a punto de concluirse con la entrega de la Real Carta por parte del Ministerio de Justicia". Certifique el momento procesal en el que se encuentra dicho expediente y la previsión de fecha de resolución por el órgano competente.

- Afirma usted del Sr. Marqués de la Floresta, que "circunstancias familiares y laborales le han llevado a distanciarse de la Orden de San Juan". Aclare la situación del citado Sr. Marqués con respecto a su pertenencia a Malta.

- Y por último (y esto ya es por mera curiosidad) le pregunto: ¿no cree usted que Atavis et Armis podría ser una muy interesante revista si moderase ditirambos y vituperios?

Y concluyo: haga el favor de respetar este blog y respetarnos a los lectores, por muy improbables que seamos. Si quiere echar bilis y despacharse con sus palabros contra quien discrepa de usted, hágalo en la publicación que tiene encomendada a su cargo mientras nadie le ponga impedimento. Pero deje que en ese blog sigamos leyendo inteligencia, humor, ironía y respeto. Sus lectores se lo agradecerán. Y los del blog, también.

Me despido cordialmente de usted:

Manuel Carmona

¡Ah!, por cierto: Google no es una fuente de conocimiento. Sólo es una herramienta de búsqueda. Lo mismito que, por ejemplo, el catálogo de una biblioteca o la bibliografía de un libro. El rigor estará (o no estará) en los documentos que se acaben consultando. De nada.

HABITA EN LA ANTESALA

2011-11-21T00:23:00.039+01:00

Desde que me aseguraron que el blog gana con la adición de entradas ajenas a su materia propia me permito aburrirle de vez en cuando, improbable lector, con asuntos particulares.

Una de mis tías políticas, doña Pilar Martín Orejas, baronesa de las Reales Aficiones, en el reino del Maestrazgo, me exponía no hace mucho una paradoja: la felicidad habita, precisamente, en la antesala de la felicidad. No, no es un error de redacción. La felicidad no se alcanza, no se palpa. Se reconoce únicamente, a posteriori, en los momentos previos a la meta que se consideraba como el estadio de la felicidad. Sí, lo sé, me cuesta explicarme.

Anoto un par de ejemplos breves:

Nuestros amigos don Francisco Prados y doña Yolanda Sánchez, marqueses del Terreno de Trigueros, en el reino del Maestrazgo, adquirieron una parcela de regular tamaño a veinte minutos de Valladolid con el ánimo de ir construyendo una casa y adecentar el jardín donde poder residir los fines de semana y el verano. Durante años, su ilusión residía en las diferentes etapas que requería la construcción: el vallado, la preparación del jardín y del huerto, los muros exteriores de la vivienda, los tabiques interiores, una pequeña piscina… una vez concluida, la ilusión se fue. Ellos mismos reconocen que ya no les agrada tanto el acudir a la parcela. Ya no, la felicidad residía en la antesala de la felicidad.

Otro ejemplo puede inferirse del perro que convive con mi familia. Sí, improbable lector, desde hace un año tenemos perro. Un bodeguero. Atiende, la verdad es que no nos devanamos los sesos pensando un nombre, por Perro. Los niños le llaman Perri. Mi padre Terry, que dice que es un nombre mucho más apropiado para un perro. A mí Terry me recuerda al nombre de un brandy. Nuestro perro, Perro, como el de Paulov, muestra signos de felicidad evidente, saltando y haciendo diferentes cabriolas, en los instantes previos a recibir su comida. Pero una vez que su plato se llena, ya no muestra signos de felicidad. Y es que la felicidad habita en la antesala de la felicidad.

Pero en este blog, aunque últimamente no, se habla de heráldica. Me permito exponer las armas de la persona que conozco más feliz: mi esposa, doña Arancha Piedrafita Martín. No lo dice la filosofía, es intuitivo, pero convendrá conmigo, improbable lector, en que las personas que desbordan buen humor son las más felices.

CONFERENCIA SOBRE LAS ÓRDENES MILITARES

2011-11-20T00:23:00.006+01:00

Remite invitación don Francisco Acedo Fernández-Pereira, conde de los Muros de Cáceres, en el reino del Maestrazgo. Convocados por el coronel director del CEFOT número 1, sito en la propia ciudad de Cáceres, los actos que propone la invitación recibida incluyen conferencia y exposición de extraordinario interés sobre las órdenes militares. El detalle es el que sigue, transcrito literalmente:

EL GENERAL DIRECTOR DE ENSEÑANZA

Y EN SU NOMBRE

EL CORONEL JEFE DE DEL CEFOT 1

Saluda a Usted

Y se complace en invitarle a los siguientes actos programados en la XIX edición del Aula Militar de Cultura CEFOT 1:

Inauguración de la exposición “ÓRDENES MILITARES Y CABALLERESCAS, ACTUALIDAD Y VIGENCIA”, el martes 22 de noviembre a las 19.45 h. en el Palacio de las Cigüeñas de Cáceres. (Al finalizar el acto, se servirá un vino español)

Conferencia “LAS ÓRDENES MILITARES, PATRIMONIO CULTURAL DE TODOS”. Conferenciante: D. Fernando Morenés y Mariátegui. Martes, 29 de noviembre a las 20.30 h. en el Salón de Actos de Caja de Extremadura en la calle Clavellinas.

Se Ruega Confirmación 927629741